http://krwetatnt.net/vb منتديات كرويتات نت منتدى البرامج الجديدة.تحميل اغاني افلام مكتبة الكرويتات لغة انجليزية.منتدى الكرويتات للبرامج المجانية كما يوفر منتدى كرويتات نت اقسام فنية مثل الفنانيين السعوديين محمد عبده.صور ماسنجر كرويتات نت برنامج نورتون,الكرويتات. ar Tue, 06 Jan 2009 14:35:49 GMT vBulletin 2 http://krwetatnt.net/vb/images/misc/rss.jpg http://krwetatnt.net/vb http://krwetatnt.net/vb/t212459/ Tue, 06 Jan 2009 14:15:08 GMT ----------------------------------- نَأْيٌ وَشِيكٌّ وانطِلاقُ وغَليلُ شَوْقٍ واحتِراقُ بِأبي هَوًى وَدّعْتُه تاهت بصحبتهِ الرفاقُ بدرٌ يضيء لعاشقيهِ ـهِ وما يَطِيفُ بهِ المحَاقُ و تمرهت وتشعثت جزعا لغيبتهِ العراق الموت عندي والفراقُ -----------------------------------
نَأْيٌ وَشِيكٌّ وانطِلاقُ
وغَليلُ شَوْقٍ واحتِراقُ
بِأبي هَوًى وَدّعْتُه
تاهت بصحبتهِ الرفاقُ
بدرٌ يضيء لعاشقيهِ
ـهِ وما يَطِيفُ بهِ المحَاقُ
و تمرهت وتشعثت
جزعا لغيبتهِ العراق
الموت عندي والفراقُ
قُ كلاهُما ما لا يُطَاقُ
يتعاونان على النفوس
فذا الحمامُ وذا السياقُ
لو لم يكن هذا كذا
ما قِيلَ مَوْتٌ أوَ فِراقُ ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212459/ http://krwetatnt.net/vb/t212458/ Tue, 06 Jan 2009 14:13:04 GMT تبدّلتُ الفاً إذ تبدلتَ لي ألفا و قد خانني فيك الزمانُ وما أوفى و جرّعتُ نفسي من إخائك سلوة ً على الرغمٍ مني جرعة ً مرة ً صرفا مللتَ فما تعدو الملالَ شجية ٌ تعوّدتها لا تستطيعُ لها صرفا رَمَيْتُ بحَظي مِنكَ في أبعدِ المَدَى و أسلمتهُ للريحِ تنسفهُ نسفا وواللهِ مازَالَتْ لَوامِعُ بَارقٍ من... تبدّلتُ الفاً إذ تبدلتَ لي ألفا
و قد خانني فيك الزمانُ وما أوفى
و جرّعتُ نفسي من إخائك سلوة ً
على الرغمٍ مني جرعة ً مرة ً صرفا
مللتَ فما تعدو الملالَ شجية ٌ
تعوّدتها لا تستطيعُ لها صرفا
رَمَيْتُ بحَظي مِنكَ في أبعدِ المَدَى
و أسلمتهُ للريحِ تنسفهُ نسفا
وواللهِ مازَالَتْ لَوامِعُ بَارقٍ
من الغدرِ في أجفانِ عينيك لا تخفى
فأُقسِمُ لو أيقنْتُ أَنَّ مَلالة ً
لِعَينَّيَ تَسمُو لم أُدِرْ لهما طَرْفا ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212458/ http://krwetatnt.net/vb/t212457/ Tue, 06 Jan 2009 14:11:32 GMT ----------------------------------- قِرَى دَارِهمْ مِني الدُّمُوعُ السَّوافِكُ وإنْ عاد صبحي بعدهمْ وهوَ حالكُ وإنْ بَكَرَتْ في ظُعْنِهمْ وحُدُوجهِمْ زَيانِبُ مِنْ أَحْبَابِنَا وعَوَاتِكُ سَقَتْ رَبْعَهُم لا بَلْ سَقَتْ مُنْتَواهُمُ منَ الأرضِ أخلافِ السحابِ الحواشكُ وأَلْبَسَهُمْ عَصْبَ... -----------------------------------
قِرَى دَارِهمْ مِني الدُّمُوعُ السَّوافِكُ
وإنْ عاد صبحي بعدهمْ وهوَ حالكُ
وإنْ بَكَرَتْ في ظُعْنِهمْ وحُدُوجهِمْ
زَيانِبُ مِنْ أَحْبَابِنَا وعَوَاتِكُ
سَقَتْ رَبْعَهُم لا بَلْ سَقَتْ مُنْتَواهُمُ
منَ الأرضِ أخلافِ السحابِ الحواشكُ
وأَلْبَسَهُمْ عَصْبَ الرَّبيع ووَشْيَهُ
ويُمْنَتَهُ نَبْتُ النَّدَى المُتَلاحِكُ
إذا غازلَ الروضُ الغزالة َ نشرتْ
زرابيُّ في أكنافهمْ ودرانكُ
إذا الغَيْثُ سَدَّى نَسْجَهُ خِلْتَ أَنَّه
مَضَتْ حِقْبَة ٌ حَرْسٌ لَهُ وهْوَ حائِكُ
أَلِكْنِي إلى حَي الأَرَاقِم إِنَّه
مِنَ الطائرِ الأحشَاءِ تُهْدَى المآلِكُ
كلوا الصبرَ غضاً واشربوهُ فإنكم
أثرتمُ بعيرِ الظلمِ والظلمُ باركُ
أَتاكُمْ سَليلُ الغَاب في صَدْرِ سَيْفِه
سناً لدجى الإظلامِ والظلمُ هاتكُ
إذا سيلَ سدَّ العذرُ عنْ صلبِ مالهِ
وإنْ همَّ لمْ تسدرْ عليهِ المسالكُ
ركوبٌ لأثباجِ المتالفِ عالمٌ
بأنَّ المعالي دونهنَّ المهالكُ
أَلَحَّ وماحَكْتُمْ وللقدَرِ الْتَقَى
غريمانِ في الهيجا ملحٌّ وماحكُ
هُوَ الحارِثُ النَّاعي بُجَيْرَاً وإنْ يُدَن
لهُ فهوَ إشفاقاً زهيرٌ ومالكُ
رَقَاحيُّ حَرْبٍ طالَما انقَلَبتْ له
قساطلُ يومِ الروعِ وهي سبائكُ
ومستنبطٌ في كلِّ يومٍ منَ الغنى
قليباً رشاآها القنا والسنابكُ
مطلٌّ على الآجالِ حتى كأنهُ
لصرفِ المنايا في النفوسِ مشاركُ
فما تتركُ الأيامُ منْ هوَ آخذٌ
ولا تَأْخُذُ الأيَّامُ مَنْ هُوَ تَارِكُ
صفوحٌ إذا لمْ يثلمِ الصفحُ حزمهُ
وذو تدرإٍ بالفاتكِ الخرقِ فاتكُ
رَبيبُ مُلُوكٍ أَرْضَعَتْهُ ثُدِيَّها
وسِمْعٌ تَرَبَّتْه الرجَالُ الصَّعالِكُ
ولوْ لم يكفكفْ خيله عركتكمُ
بأثقالها عركَ الأديمِ المعاركُ
ولَوْلاَ تُقَاهُ عادَ قَيْضاً مُفَلَّقاً
بأدحيهِ بيضٌ الخدورِ الترائكُ
ولا صْطُفِيَتْ شَوْلٌ فَظلَّتْ شَوَارِداً
قرومُ عشارٍ ما لهنَّ مباركُ
إذَاً لَلَبِسْتُمْ عَارَ دَهْر كأَنَّما
لياليهِ منْ بينِ الليالي عواركُ
ولاجتُذِبَتْ فُرْشٌ مِنَ الأَمْنِ تَحْتَكُمْ
هيَ المثلُ في لينٍ بها والأرائكُ
ولَكنْ أبَى أنْ يُسْتَبَاحَ بِكَفّهِ
سنامكمُ في قومكمْ وهوَ تامكُ
وأنْ تصبحوا تحتَ الأظلِّ وأنتمُ
غَواربُ حَيَّيْ تَغْلِبٍ والحَوَارِكُ
فَتَنْجَذِمَ الأسْبابُ وهْيَ مُغَارَة ٌ
وتَنقطِعَ الأَرْحَامُ وَهْي شَوَابِكُ
فَلاَ تَكْفُرُنَّ الصَّامِتيَّ مُحَمَّداً
آياديَ شفعاً سيبها متادركُ
أهبَّ لكمْ ريحَ الصفاءِ جنائباً
رُخاءً وكانَتْ وهْيَ نُكْبٌ سَوَاهِكُ
فرد القنا ظمآن عنكمْ وأغمدتْ
على حرها بيضُ السيوفِ البواتكُ
وآبَ على سَعدِ السُّعُودِ بِرَحْلِه
عتاقُ المذاكي والقلاصُ الرواتكُ
غدا وكأنَّ اليومَ منْ حسنِ وجههِ
وقَدْ لاحَ بَيْنَ البِيضِ والبَيْض ضاحِكُ
حَيَاتُكَ للدُّنيا حَياة ٌ ظَليلَة ٌ
وفَقْدُكَ للدُّنَيا فَنَاءٌ مُوَاشِكُ
متى يأتكَ المقدارُ ولا تدعَ هالكاً
ولكنْ زمانٌ غَالَ مِثْلكَ هالِكُ ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212457/ http://krwetatnt.net/vb/t212456/ Tue, 06 Jan 2009 14:10:25 GMT هلا ياحبايب Gulfsat الكويتيه وقناة Auto One على الاتلانتيك بيرد 2 8غربا مملوكا للشركه الحره النور سات ماتتبع احد والترردد للجلف سات 11596 والعروف وذلك بديلا لمكانها للاللي أخذته قناة سراج الأ قصى هلا ياحبايب Gulfsat الكويتيه وقناة Auto One على الاتلانتيك بيرد 2


8غربا مملوكا للشركه الحره النور سات ماتتبع احد


والترردد للجلف سات 11596 والعروف وذلك بديلا لمكانها للاللي أخذته قناة سراج الأ قصى



V


عاموديا



27500


للفيديو 3042 V



أوديو 3043 Aud



بي سي آر 3042 Pcr



On Now On Gulfsat 8 West Auto One Channel Old Atlantic 2 To Noorsat Gulfsat




ماتتبع أحد




شغاله من زمان في أمريكا وألمانيا




Gulfsat started in 1995 by building it’s own earth station in Um Al-Hayman. In 2002 Gulfsat started expanding it’s operations by investing in building two worldwide hubs in the US and Germany. Gulfsat owns and operates its own communications infrastructure, thus maintaining long-term partnerships with its customers. A combination of excellent facilities, technological strengths and qualified professional support distinguishes Gulfsat as one of the leaders in communications services industry .Gulfsat is the exclusive licensed Satellite service provider in the State of Kuwait. Gulfsat is also the exclusive partner for Arabsat TV uplink services in Kuwait. ]]> منتدى اجهزة وبرامج ساتالايت خالد الجابري 1 http://krwetatnt.net/vb/t212456/ http://krwetatnt.net/vb/t212455/ Tue, 06 Jan 2009 14:08:13 GMT ----------------------------------- قرب الحيا وانهلَّ ذاكَ البارقُ والحاجة ُ العشراءُ بعدكَ فارقُ إيهٍ أَبَا زَيْدٍ فذَرْعُكَ واسِعٌ ونَدَاكَ فَيَّاحٌ ومجْدُكَ باسِقُ قَدْ لاَنَ أكثَرُ ما تُريدُ وبَعْضُهُ خشنٌ وإني بالنجاحِ لواثقُ في الروضِ قراصٌ وفي سيلِ الربا كدَرٌ وفي بَعْضِ الغُيُوثِ... -----------------------------------
قرب الحيا وانهلَّ ذاكَ البارقُ
والحاجة ُ العشراءُ بعدكَ فارقُ
إيهٍ أَبَا زَيْدٍ فذَرْعُكَ واسِعٌ
ونَدَاكَ فَيَّاحٌ ومجْدُكَ باسِقُ
قَدْ لاَنَ أكثَرُ ما تُريدُ وبَعْضُهُ
خشنٌ وإني بالنجاحِ لواثقُ
في الروضِ قراصٌ وفي سيلِ الربا
كدَرٌ وفي بَعْضِ الغُيُوثِ صَوَاعِقُ
زوجتُ أمري بالسعودِ فأصبحت
مِنْه النُّحُوسُ النُّكْدُ وَهْيَ طَوالِقُ
ومَغاربُ الإخفاقِ أضحَتْ بالذي
أَوْلَى مِنَ الإنجاح وهْيَ مَشَارِقُ
فأَتَتْهُ مَأْرُبَتِي فأَدْرَكَ شَأْوَها
قَرْمٌ بعَائِرَة ِ المَكارِم لاحِقٌ
ما أَوَّلُ السَّامِين بالعَالي ولا
كُلُّ الجيادِ دُفِعْنَ قَبْلُ سَوَابِقُ
فأتتْ عواناً ثيباً ما سرني
بمكانها مني الكعابُ العاتقُ
ومنَ الرزية ِ أنَّ شكري صامتٌ
عما فعلتَ وأنَّ بركَ ناطقُ
وأخفُّ ما جشمَ امرؤٌ وسعى لهُ
يَوْماً لِذِي النُّعْمَى الثَّنَاءُ الصَّادِقُ
أأرى الصنيعة َ منكَ ثمَّ أسرها
إني إذاً لِيَدِ الكِرامِ لَسَارِقُ ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212455/ http://krwetatnt.net/vb/t212454/ Tue, 06 Jan 2009 14:06:20 GMT ----------------------------------- أَيُّها البَرْقُ بِتْ بأَعْلَى البِرَاقِ واغْدُ فِيها بِوَابِلٍ غَيْدَاقِ وتعلمْ بأنهُ ما لأنوا ئكَ إنْ لمْ تروها منْ خلاقِ دِمَنٌ طَالَما التقَتْ أَدْمُعُ المُزْ نث عليها وأدمعُ العشاقِ شرقاتُ الأطلالِ بالماءِ منْ تلـ ـكَ العَزَالِي مُلِثَّة ً والمَآقِي... -----------------------------------
أَيُّها البَرْقُ بِتْ بأَعْلَى البِرَاقِ
واغْدُ فِيها بِوَابِلٍ غَيْدَاقِ
وتعلمْ بأنهُ ما لأنوا
ئكَ إنْ لمْ تروها منْ خلاقِ
دِمَنٌ طَالَما التقَتْ أَدْمُعُ المُزْ
نث عليها وأدمعُ العشاقِ
شرقاتُ الأطلالِ بالماءِ منْ تلـ
ـكَ العَزَالِي مُلِثَّة ً والمَآقِي
حفظَ اللهُ حيثُ يممَ إسما
عِيلُ وَلْيَسْقِهِ مِنَ الغَيْثِ سَاقِ
قَدْ سَقَتْني الأَيَّامُ مِنْ يَدِها سُمـ
ماً لفقدي لهُ بكأسٍ دهاقِ
ولعلي أدالُ منها بلا عه
دٍ ولا ذِمَّة ٍ ولاَ مِيثَاقِ
فأُجَازِي يَوْمَ الرَّحيل ولا تُدْ
ركني رقة ٌ ليومِ الفراقِ
يا أَبا القاسمِ المُقسَّمَ ما بَيْـ
نَ شغافي مثاله والصفاقِ
لوْ تطلعتَ في ودادي إذاً فا
جاكَ بينَ الحشا وبينَ التراقي
وشجتْ بيننا الأخوة ُ إنَّ ال
ودَّ عرقٌ زاكٍ منَ الأعراقِ
ذاكَ خلٌّ جهدتُ جهدي فلم أح
صِ انتفاعي بفهمهِ وارتفاقي
لَوْ تَرَى ذَبَّهُ هُنَالِكَ دُوني
لَمْ تَلُمْني في حُب أَهلِ العِرَاقِ
ما تَملَّيْتُ مِثْلَ ذاك الْحِجَا المُعْـ
ـرِقِ في الْحِلمِ والسَّجايا العِتاقِ
معَ ما قَدْ طَوَيْتُ مِنْ سائِر النَّا
سِ وما قدْ نشرتُ في الآفاقِ
وعذابٌ لو أنها أطمعتْ زا
دتْ على الشهدِ بسطة ً في المذاقِ
ناعِماتُ الأَطْرافِ لَوْ أَنَّها تُلْـ
بسُ أغنتْ عن الملاءِ الرقاقِ
جددٌ كلما غدا يومَ فخرٍ
بعضهمْ في خلافة ِ الأخلاقِ
يهجرُ الهجرَ والمقابحَ علماً
أنَّ شتمَ الأعراضِ عارٌ باقِ
فإذا القومُ ألجئوهُ إلى ذا
لِك أَلَفوْا لِسَانَهُ في وَثاقِ
خالصُ الودِّ والهوى في زمانٍ
مدرَ الودّث فيهِ غيرَ النفاقِ
ووجَدْتُ الإخوانَ رزْقاً أغرَّ الوَجْـ
ـهِ مِنْ بَيْنِ هذِهِ الأرْزَاقِ
قَدْ دَنَتْ حَلْقَتا خِنَاقي فَراخَى
بِأَياديهِ عَقْدَ ذَاكَ الْخِنَاقِ
هُمْ شَليلٌ ونثرة ٌ حِينَ لُفَّتْ
في غَداة ِ الهَيَاج سَاقٌ بِسَاقِ
لَوْ رَأَوْا كَوْكبَ المَنايا لَظلُّوا
نَحْوَها مُهْطِعِينَ بالأَعْنَاقِ
وتلادٌ ولم أرثهُ وكنزٌ
ليسَ منْ عسجدٍ ولا أوراقِ ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212454/ http://krwetatnt.net/vb/t212453/ Tue, 06 Jan 2009 14:02:54 GMT حَسَرَاتٌ عَواطفُ وسَقَامٌ مَوالِفُ وفُؤَادٌ مُعذَّبٌ ودموعُ ذوارفُ و قريبُ المزارِلكـ نهُ لا يساعفُ نَصْبُ عَيْني خَيالُ وجهـ هك بالشوقِ واقفُ أين ما كنتُ سيّدي طافَ بي منكَ طائفُ حَسَرَاتٌ عَواطفُ
وسَقَامٌ مَوالِفُ
وفُؤَادٌ مُعذَّبٌ
ودموعُ ذوارفُ
و قريبُ المزارِلكـ
نهُ لا يساعفُ
نَصْبُ عَيْني خَيالُ وجهـ
هك بالشوقِ واقفُ
أين ما كنتُ سيّدي
طافَ بي منكَ طائفُ ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212453/ http://krwetatnt.net/vb/t212452/ Tue, 06 Jan 2009 14:02:03 GMT صورة: http://krwetatnt.net/up//uploads/images/krwetatnt.netbb63f4936a.gif (http://krwetatnt.net/up//uploads/images/krwetatnt.netbb63f4936a.gif) صورة: http://krwetatnt.net/up//uploads/images/krwetatnt.netdba1640aef.gif (http://krwetatnt.net/up//uploads/images/krwetatnt.netdba1640aef.gif) ... لتشاهد الرابط ضع رداَ لائقاً ثم حدث الصفحة


لتشاهد الرابط ضع رداَ لائقاً ثم حدث الصفحة


لتشاهد الرابط ضع رداَ لائقاً ثم حدث الصفحة


لتشاهد الرابط ضع رداَ لائقاً ثم حدث الصفحة


لتشاهد الرابط ضع رداَ لائقاً ثم حدث الصفحة


لتشاهد الرابط ضع رداَ لائقاً ثم حدث الصفحة


لتشاهد الرابط ضع رداَ لائقاً ثم حدث الصفحة


لتشاهد الرابط ضع رداَ لائقاً ثم حدث الصفحة


لتشاهد الرابط ضع رداَ لائقاً ثم حدث الصفحة

لتشاهد الرابط ضع رداَ لائقاً ثم حدث الصفحة ]]> الصور رمــاد http://krwetatnt.net/vb/t212452/ http://krwetatnt.net/vb/t212451/ Tue, 06 Jan 2009 13:43:25 GMT السلام عليك ورحمة الله وبركاته ارجوا الترحيب بي السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ارجوا الترحيب بي ]]> منتدى التهاني والمناسبات والترحيب بالاعضاء اوعدك راقي http://krwetatnt.net/vb/t212451/ http://krwetatnt.net/vb/t212450/ Tue, 06 Jan 2009 12:53:14 GMT ياليت اغنيه الحب مو مذله الحب بسمه واغلا للجد عاني طلب يا اعزب ممكن ياليت اغنيه الحب مو مذله الحب بسمه واغلا للجد عاني

طلب يا اعزب ممكن ]]> منتدى أغاني الشكشكة والله مدري http://krwetatnt.net/vb/t212450/ http://krwetatnt.net/vb/t212449/ Tue, 06 Jan 2009 12:51:35 GMT قالوا لنا لازم تكتب هنا علشان كذا أبغى أوضح حاجة انا السماوي1 مو السماوي يعني فيه شخص في المنتدى اسمه السماوي وانا اسمي السماوي1 السماوي 1 واحد تمام والله يعطيكم العافيه:p: قالوا لنا لازم تكتب هنا علشان كذا أبغى أوضح حاجة انا السماوي1 مو السماوي يعني فيه شخص في المنتدى اسمه السماوي وانا اسمي السماوي1 السماوي 1 واحد تمام
والله يعطيكم العافيه:p: ]]> منتدى التهاني والمناسبات والترحيب بالاعضاء السماوي 1 http://krwetatnt.net/vb/t212449/ http://krwetatnt.net/vb/t212448/ Tue, 06 Jan 2009 12:49:11 GMT ----------------------------------- ما عهدنا كذا نحيبَ المشوقِ كَيْفَ والدَّمْعُ آيَة ُ المَعْشُوقِ فأَقِلاَّ التَّعْنِيفَ إِنَّ غَرَاماً أنْ يكونَ الرفيقُ غيرَ رفيقِ واستمحيا الجفونَ درة ً دمعٍ في دُمُوع الفِرَاقِ غَيرِ لَصِيقِ إِنَّ مَنْ عَقَّ والديْهِ لمَلْعُو نٌ ومَنْ عَقَّ مَنْزِلاً... -----------------------------------
ما عهدنا كذا نحيبَ المشوقِ
كَيْفَ والدَّمْعُ آيَة ُ المَعْشُوقِ
فأَقِلاَّ التَّعْنِيفَ إِنَّ غَرَاماً
أنْ يكونَ الرفيقُ غيرَ رفيقِ
واستمحيا الجفونَ درة ً دمعٍ
في دُمُوع الفِرَاقِ غَيرِ لَصِيقِ
إِنَّ مَنْ عَقَّ والديْهِ لمَلْعُو
نٌ ومَنْ عَقَّ مَنْزِلاً بالعَقيقِ
فقفا العيسَ ملقياتِ المثاني
في مَحَل الأنِيق مُغْنَى الأَنيقِ
إنْ يكنْ رثِّ منَ أناسٍ بهمْ كا
ن يُدَاوَى شَوْقِي ويَسْلسُ رِيقِي
هم أماتوا صبري وهم فرقوا نفـ
إنَّ في خيمهمْ لمطعمة َ الحج
ـلَيْنِ والمَتْنُ مَتْنُ خُوطٍ وَرِيقِ
وَهْيَ لا عَقْدُ وُدها سَاعَة البَيْـ
ـنِ ولا عَقْدُ خَصْرها بِوَثِيقِ
وكأنَّ الجريالَ يجري بماءِ الدُّ
رَّ في خدها وماءِ العقيقِ
وهيَ كالطبية َ النوارِ ولكنْ
رُبَّما أَمْكَنتْ جَنَاة ُ السَّحُوقِ
رُمِيَتْ مِنْ أبي سَعِيدٍ صَفاة ُ الـ
باالأسيلِ الغطريفِ والذهبِ الإب
ريزِ فينا والأروعُ الغرنيقُ
في كُماة ٍ يُكْسَونَ نَسْجَ السَّلُوقي
وتَغْدُو بهمْ كِلابُ سَلُوقِ
يتساقونَ في الوغى كأسَ موتٍ
وَهْيَ مَوْصُولَة ٌ بِكَأْسِ رَحِيقِ
وطئتْ هامة َ الضواحي إلى أن
أخذتْ حقها منَ الفيدوقَ
ألْهَبتْها السيَاطُ حَتَّى إذا استَنَّـ
ـتْ بإطلاَقِها على النَّاطَلُوقِ
سنها شزباً فلما استباحتْ
بالقُبُلاَّتِ كُلَّ سَهْبٍ وَنيقِ
سارَ مستقدماً إلى البأسِ يزجي
رهجاً باسقاً إلى الإبسيقِ
ناصِحاً لِلمَليكِ والمَلِكِ القَا
ئمِ والملكِ غيرَ نصحْ مذيقِ
وقديماً ما استنبطتْ طاعة ُ الخا
لِقِ إلاَّ مِنْ طَاعَة ِ المَخْلُوقِ
ثُمَّ أَلْقَى على دَرَوْلِيَة َ البَرْ
كَ مُحِلاًّ باليُمْنِ والتَّوِفيقِ
فحَوَى سُوقَها وغَادَرَ فيها
سوقَ موتٍ طمتْ على كلِ سوقِ
فهمُ هاربونَ بينَ حريقِ الس
يفِ صلتاً وبينَ نارِ احريقِ
واجداً بالخليجِ ما لم يجدْ قطُّ
بما شَانَ لا ولا بالرَّزيقِ
لم يَعُقْهُ بَعْدَ المقَاديرِ عَنْه
غَيْرُ سِتْرٍ مِنَ البِلادِ رَقيقِ
ولو أنَّ الجيادَ لم تعصهِ كا
نَ لَدَيْهِ غَيْرَ البَعِيدِ السَّحيقِ
وقعة ٌ زعزعتْ مدينة َ قسطن
ـطينَ حَتَّى ارتَجَّت بِسُورِ فُروقِ
وَوَحَق القَنَا عليهِ يَمِيناً
هيَ أمضى منَ الحسامِ الفتيقِ
أَنْ لَو أنَّ الذرَاعَ شَدَّتْ قَوَاهَا
عضدٌ أو أعينَ سهمٌ بفوقِ
ما رأى قُفْلَها كَما زَعَمُوا قُفْـ
ـلاً ولا البَحْرَ دُونَها بِعَمِيقِ
غَيْرُ ضَنْكِ الضُّلوعِ في سَاعَة ِ الرَّو
عِ وَلا ضَيقٌ غَدَاة َ المَضِيقِ
ذاهبُ الصوتِ ساعة ً الأمرِ والنه
يَ إذا قلَّ ثمَّ هدرُ الفنيقِ
كمْ أسيرٍ منْ سرهم وقتيلٍ
رادعِ الثوبِ منْ دمٍ كالخلوقِ
يستغيثُ البطريقَ جهلاً وهل تط
لُبُ إلاَّ مُبَطْرِقَ البِطْريقِ !
وأخيذٍ رأى المنية َ حتى
قَالَ بالصدْقِ وهْوَ غَيْرُ صَدُوقِ
قامَ بالحقَّ يخطبُ الخلقَ والأش
قى لعمري بالحقَّ غيرُ حقيقِ
نَاصِحٌ وهْوَ غَيْرُ جِد نَصِيحٍ
مشفقٍ وهوَ غيرُُ جدِّ شفيقِ
برَّ بالدينِ تحتَ ذاكَ العقوقِ
فَقَدَى نَفْسَه بِكُل شَوارٍ
وصهيلُ في أرضهِ وتهيقِ
منْ متاعِ الملكِ الذي يمتعُ العي
ـنَ بهِ ثُمّ مِنْ رَقيقِ الرَّقيقِ
لم تبعهم منهمْ كباراً ولا صدَ
عْتَ حَبَّ القُلُوبِ بالتَّفْرِيقِ
ثُمّ ناهَضْتَ في الغُلُولِ رِجَالاً
ورجالاً بالضربِ والتحريقِ
فرقُ ما بينهمْ وبينَ ذوي الإش
راكِ كالفرقِ بينَ نوكٍ وموقِ
أيُّ شيءٍ إلاَّ الأماني بينَ ال
ـكُفْرِ لَوْ فكَّرُوا وبَيْنَ الفُسُوقِ
وبوادي عقرقسٍ لمْ تعردْ
عنْ رسيمٍ إلى الوغى وعنيقِ
جَأَرَ الدّينُ واستَغَاثَ بكَ الإسْـ
ـلاَمُ للنَّصْرِ مُستغَاثَ الغَرِيقِ
يَوْمُ بَكْرِ بن وائِلٍ بقِضَاتٍ
دونَ يومِ المحمرِ الزنديقِ
يومُ حلقِ اللماتِ ذاكَ وهذا ال
ـيومُ في الرُّومِ يَوْمُ حَلْقِ الحُلوقِ
أطعَمَ السيفَ نِصْفَهُمْ ورَمى النصـ
فَ برأيٍ صافي النجارِ عريقِ
وأصاخوا كأنما كانَ يرمي
ـهمْ بذَاكَ التَّدبيرِ مِنْ مَنْجَنِيقِ
فوربَّ البيتِ العتيقِ لقد طح
ـطَحتَ منهمْ رُكْنَ الضَّلالِ العَتِيقِ
سَرَقُوهُمْ مِنَ السُّيوفِ ومِنْ سُمْـ
رِ العوالي ليالي الساروقِ
كَرُمَتْ غَزْوتَاكَ بالأَمسِ والخَيْـ
لُ دِقاقٌ والخَطْبُ غَيْرُ دَقِيقِ
حينَ لا جلدة ُ السماءِ بخضرا
ءَ ولا وَجْهُ شَتْوَة ٍ بِطَليقِ
أَورَثَتْ ”صاغِرَى ” صغَاراً ورَغْماً
وقضتْ أو قضى قبيلُ الشروقِ
كمْ أفاءتْ منْ أرضِ قرَ منْ قر
ة ِ عينٍ وربربِ مرموقِ
ثمَّ أبتْ وأنتَ خوفَ الغمامِ ال
ـغَط ذُو فِكْرَة ٍ وقَلْبٍ خَفُوقِ
لا تُبَالي بَوَارِقَ البيضِ والسُّمْـ
تشنأَ الغيثَ وهوَ حقُّ حبيبٍ
ربَّ حزمٍ في بغضة ِ الموموقِ
لمْ تخوفْ ضرَّ العدوَّ ولا بغ
ياً ولكنْ تخافُ ضرَّ الصديقِ
إِنَّ أَيامَكَ الحِسَانَ مِنَ الرَّو
مِ لَحُمْرُ الصَّبُوحِ حُمْرُ الغَبُوقِ
معلماتٌ كأنها بالدمِ المه
فإليكمْ بني الضغائنِ عن سا
كِن بَيْنِ السماكِ والعَيُّوقِ
النقي الولادة ِ الطيبِ التر
بة ِ والمُسْتَنِيرِ مَسْرَى العُرُوقِ
لا يجوزُ الأمورَ صفحاً ولا ير
قلُ إلاّ على سواءِ الطريقِ
فتناهوا إنّ الخليقَ منَ القوْ
مِ لِذَاكَ الفَعَال غَيْرُ خَليقِ
مَلَكتْ مالَهُ المعَالي فمَا تَلْـ
قاهُ إلاَّ فريسة ٌ للحقوقِ
يَقِظٌ وهْوَ أكثَرُ النَّاسِ إغضَا
ءً على نائِلِ لَهُ مَسْرُوقِ
أَنا وَلْهَانُ في وِدَادِكَ ما عِشْ
تُ ونَشْوَانُ فيكَ غَيْرُ مُفيقِ
رَاحَتِي في الثَّناءِ ما بَقِيَتْ لي
فاغْنَ بالنعْمَة ِ التي هيَ كالحَوْ
رَاءِ لا فَارِكٍ ولا بِعَلُوقِ
بَعْلُها يأمَنُ النُّشُوزَ عليها
وهيَ في معقلٍ منَ التطليقِ ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212448/ http://krwetatnt.net/vb/t212447/ Tue, 06 Jan 2009 12:46:29 GMT ----------------------------------- ذَريني مِنْكِ سَافِحَة َ المآقِي ومِنْ سَرَعانِ عَبْرتك المُرَاقِ وتَخْويفي نَوى ً عَرُضَتْ وطَالَتْ فبُعْدَ الغِاي مِنْ حَظ العِتَاقِ وقَربْ أَنْتَ تِلْكَ، فإنَّ هَمّاً عراني باشتجارٍ وارتفاقِ قَلائِصَ ما يَقِيها حَدَّ هَمي ولا سَيْفِي غَدَاة َ الهَم... -----------------------------------
ذَريني مِنْكِ سَافِحَة َ المآقِي
ومِنْ سَرَعانِ عَبْرتك المُرَاقِ
وتَخْويفي نَوى ً عَرُضَتْ وطَالَتْ
فبُعْدَ الغِاي مِنْ حَظ العِتَاقِ
وقَربْ أَنْتَ تِلْكَ، فإنَّ هَمّاً
عراني باشتجارٍ وارتفاقِ
قَلائِصَ ما يَقِيها حَدَّ هَمي
ولا سَيْفِي غَدَاة َ الهَم وَاقِ
متَى ما تَسْتَمْحِها السَّيْرَ تُتْرِعْ
لنا سَجْلَ الذّمِيلِ إِلَى العَرَاقِي
تَهُونُ عَلَيَّ أَوْبَتُهَا عِجَافاً
إِذَا انْصَرَفَتْ بآمالٍ مَناقِ
سَلاَمٌ تَرْجُفُ الأَحْشَاءُ مِنْه
على الحسنِ بن وهبٍ والعراقِ
على البلدِ الحبيبِ إليَّ غوراً
ونَجْداً والفَتَى الحُلْوِ المَذَاقِ
نَمِيلُ إلى شَمائِلَ مِنْه مِيثٍ
قليلاتِ لأماعزِ والبراقِ
وهلْ لملمة ٍ دهياءَ خرتْ
على تلكَ الِخَلائِقِ مِنْ خَلاقِ
لياليَ نحنُ في وسناتِ عيشٍ
كأنَّ الدهرَ منها في وثاقِ
وأَيَّاماً لَنا ولَهُ لِدَاناً
عَرِيناً مِنْ حَوَاشِيها الرقَاقِ
نصبُّ على التقارب والتداني
ويسقينا بكاسِ الشوقِ ساقِ
كأَنَّ العَهْدَ عَنْ عُفْرٍ لَدَيْنا
وإِنْ كانَ التَّلاقِي عَنْ تَلاقِ
سأسقي الركبَ منْ ذكراهُ صرفاً
ومَمْزُوجاً مِنَ الكَلِم البَواقِي
شراباً عظمهُ للشربِ شربٌ
وسائرهُ ارتفاقُ للرفاقِ
وتبردُ بيننا أبداً قوافٍ
وشيكُ الفوتِ منها للحاقِ
إذا ما قيدتْ رتكتْ وليستْ
إذا ما أطلقتَ ذاتَ انطلاقِ
على أَقَرابِها وعلى ذُرَاها
لَطائِمُ مِنْ مَدِيحٍ واشتِيَاقِ
مُضَاعَفَة الصَّبابَة ِ مُستَبِينٌ
على صَفحاتِها أَثَرُ الفِراقِ ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212447/ http://krwetatnt.net/vb/t212446/ Tue, 06 Jan 2009 12:39:56 GMT ----------------------------------- يا برقُ طالعْ منزلاً بالأبرقِ واحدُ السحابَ لهُ حداءَ الأينقِ دمنٌ لَوَتْ عَزْمَ الفُؤادِ ومَزَّقَتْ فيها دُموعَ العَيْنِ كلَّ مُمَزَّقِ لا شَوْقَ ما لَمْ تَصْلَ وَجْداً بالتي تأبى وصالكَ كالآباءِ المحرقِ يغلي إذا لم يضطرمْ ويرى إذا لم يَحْتَدِمْ،... -----------------------------------
يا برقُ طالعْ منزلاً بالأبرقِ
واحدُ السحابَ لهُ حداءَ الأينقِ
دمنٌ لَوَتْ عَزْمَ الفُؤادِ ومَزَّقَتْ
فيها دُموعَ العَيْنِ كلَّ مُمَزَّقِ
لا شَوْقَ ما لَمْ تَصْلَ وَجْداً بالتي
تأبى وصالكَ كالآباءِ المحرقِ
يغلي إذا لم يضطرمْ ويرى إذا
لم يَحْتَدِمْ، ويُغِصُّ إنْ لمْ يُشْرِقِ
تأبى معَ التصريدِ إلا نائلاً
إلاَّ يكنْ ماءً قراحاً يمذقُ
نَزْراً كما استَكْرَهْتَ عائِرَ نَفْحَة ٍ
منْ فارة ِ المسكِ التي لم تفتقِ
ما مقربٌ يختالُ في أشطانهِ
مَلآنُ مِنْ صَلَفٍ بهِ وتَلَهْوقِ
بحَوَافِرٍ حُفْرٍ وصُلْبٍ صُلَّبٍ
وأشاعرٍ شعرٍ وخلقٍ أخلقِ
وبشعلة ٍ نبذٍ كأنَّ قليلها
في صَهْوَتَيْهِ بَدْءُ شَيْبِ المَفْرِقِ
ذو أولقٍ تحتَ العجاجِ وإنما
منْ صحة ٍ إفراطُ ذاكَ الأولق
تُغرَى العُيونَ بهِ ويُفْلِقُ شَاعرٌ
في نعتهِ عفواً وليس بمفلقِ
بمصعدٍ منْ حسنهِ ومصوبٍ
ومُجمَّع في خَلْقِهِ ومُفَرَّقِ
صلتانُ يبسطُ إن ردى أو إن عدا
في الأرضِ باعاً مِنْه ليسَ بضَيقِ
وتطرقُ الغلواءُ منه إذا عدا
والكِبْريَاءُ له بغيرِ مُطَرقِ
أَهدَى كُنازٌ جَدَّه فيما مَضَى
للمثل واستصفى أباهُ ليلبقِ
مُسْوَدُّ شَطْرٍ مثلَ ما اسوَدَّ الدُّجَى
مُبْيَضُّ شَطْرٍ كابيضَاضِ المُهْرَقِ
قد سَالَت الأَوضَاحُ سَيْلَ قَرَارة ٍ
فيهِ فمُفْترِقٌ عليهِ ومُلْتَقي
وكأنَّ فارِسُهُ يُصرفُ إذْ بَدا
في منته إبنَ الصباحِ الأبلقِ
صَافِي الأَديمِ كأنَّما أَلبَسْتَهُ
مِنْ سُنْدُسٍ بُرْداً ومِنْ إستبرَقِ
إمليسهُ إمليدهُ لوْ علقتْ
في صَهْوَتَيْهِ العَيْنُ لم تَتَعلٌّقِ
يُرْقَى وما هو بالسَّليمِ ويَغْتَدِي
دونَ السلاحِ سلاحَ أروعَ مملقِ
في مطلبٍ أو مهربٍ أو رغبة ٍ
أو رَهْبَة ٍ أَو مَوْكِبٍ أَو فَيْلَقِ
أمطاكهُ الحسنُ بنُ وهبٍ إنهُ
داني ثرى اليدِ منْ رجاءِ المملقِ
يحصى معَ الأنواءِ فيضُ يمينهِ
ويعدُّ منْ حسناتِ أهلِ المشرقِ
يستنزل الأَمَلَ البَعِيدَ بِبشْرِهِ
بشرَ الخميلة ِ بالربيعِ المغذقِ
وكذا السحائبُ قلما تدعو إلى
معروفها الروادَ إنْ لمْ تبرقِ
مجلي قتامِ الوجه يذهلُ إنْ بدا
لكَ في النديِّ عنِ الشبابِ المونقِ
لوْ كانَ سيفاً ما استبتَ لنصلهِ
مَتْناً لِفَرْط فِرنْدِهِ والرُّوْنَقِ
ثبتَ البيان إذا تحيرَ قائلٌ
أضحى شكالاً للسان المطلق
لم يتبعْ شنعَ اللغاتِ ولا مشى
رَسْفَ المُقَّيدِ في حُدُودِ المَنْطِقِ
في هذه قسم الكلامِ وهذهِ
كالسورِ مضروباً لهُ والخندقِ
يَجْنِي جَناة َ النَّحلِ مَنْ أَعْلَى الرُّبَا
زَهَراً ويَشْرَعُ في الغَديرِ المُتْأَقِ
أُنُفُ البَلاغة ِ لا كَمَنْ هُوَ حَائرٌ
متلددٌ في الموتعِ المتعرقِ
عِيرٌ تَفرَّق إنْ حَدَاها غَيْرُه
ومتى يسقها وادعاً تستوسقُ
تَنْشَقُّ في ظُلَمِ المَعاني إِنْ دَجَتْ
منه تباشيرُ الكلامِ المشرقِ
ألبسْ سليمانَ الغنى وافتحْ لهُ
باباً إزاء الخفضِ ليسَ بمغلقِ
واقربْ إليهِ فإنَّ أحرى المزنِ أنْ
يروي الثرى ما كانَ غيرَ محلقِ
عَتُقَتْ وَسِيلتُه وأَيَّة ُ قِيمَة ٍ
للتبعيِّ العضبِ إنْ لمْ يعتقِ
وتخطَّ بزته فربتْ خلة ٍ
في دَرْجِ ثَوْبِ اللاَّبِسِ المُتَنَوقِ
شَنْعَاءُ بَيْنَ المَرْكَبِ الهمْلاَجِ قَدْ
كَمَنَتْ وبينَ الطَّيْلَسانِ المُطْبَقِ ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212446/ http://krwetatnt.net/vb/t212445/ Tue, 06 Jan 2009 12:37:42 GMT ----------------------------------- كانَتْ صُرُوفُ الزَّمانِ مِنْ فَرَقِكْ واكتَنَّ أهْلُ الإِعْدَامِ في وَرَقِكْ ما السَّبْقُ إِلاَّ سَبْقٌ يُحَازُ على جوادِ قومٍ لمْ يجر في طلقكْ يَا دَهْرُ قَومْ أُخْدَعَيْكَ فَقَدْ أَضجَجْتَ هذا الأنامَ مِنْ خُرُقِكْ سائلْ لياليكَ فهيَ عالمة ٌ أَيُّ كريم... -----------------------------------
كانَتْ صُرُوفُ الزَّمانِ مِنْ فَرَقِكْ
واكتَنَّ أهْلُ الإِعْدَامِ في وَرَقِكْ
ما السَّبْقُ إِلاَّ سَبْقٌ يُحَازُ على
جوادِ قومٍ لمْ يجر في طلقكْ
يَا دَهْرُ قَومْ أُخْدَعَيْكَ فَقَدْ
أَضجَجْتَ هذا الأنامَ مِنْ خُرُقِكْ
سائلْ لياليكَ فهيَ عالمة ٌ
أَيُّ كريم أَرْسَفْنَ في حلَقِكْ
اقبضْ يداً عنْ أبي الحسين تجدْ
جَديدَه عائِداً على خَلَقِكْ
كمْ لوعة ٍ للندى وكمْ قلق
للمجدِ والمكرماتُ في قلقكْ
ألبسكَ اللهُ ثوبَ عافية ٍ
في نَوْمِكَ المُعْترى وفي أَرَقِكْ
يخرجُ منْ جسمكَ السقامَ كما
أَخرَجَ ذَمَّ الفَعال مِنْ عُنُقِكْ
يَسُحُّ سَحّاً عليكَ حتَّى يُرَى
خلقكَ فيها أصحِّ منْ خلقكْ ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212445/ http://krwetatnt.net/vb/t212444/ Tue, 06 Jan 2009 12:35:35 GMT ----------------------------------- قدْ شردَ الصبحُ هذا الليلَ عنْ أفقهِ وسَوَّغَ الدَّهْرُ ما قَدْ كانَ مِنْ شَرَقِهْ سيقتْ إلى الخلقِ في النيروزِ عافية ٌ بها شَفَاهُمْ جَدِيدٌ الدَّهْرِ مِنْ خَلَقهْ يا ربِّ مصطبحٍ بالبثِّ مغتبقِ صَحَا ومُشْتَجِرٍ لَيْلاً ومُرْتَفِقِهْ لما اكتَسَى القاسِمُ... -----------------------------------
قدْ شردَ الصبحُ هذا الليلَ عنْ أفقهِ
وسَوَّغَ الدَّهْرُ ما قَدْ كانَ مِنْ شَرَقِهْ
سيقتْ إلى الخلقِ في النيروزِ عافية ٌ
بها شَفَاهُمْ جَدِيدٌ الدَّهْرِ مِنْ خَلَقهْ
يا ربِّ مصطبحٍ بالبثِّ مغتبقِ
صَحَا ومُشْتَجِرٍ لَيْلاً ومُرْتَفِقِهْ
لما اكتَسَى القاسِمُ البُرْدَ الأَنِيقَ غَدَا
إلى السرورِ فأعداهُ على حرقهْ
اللَّهُ عافَاهُ مِنْ كرْبٍ ومِنْ وصَبٍ
كادَ السماحُ يذوقُ الموتَ منْ فرقهْ
لم يبقَ ذو كرمٍ إلا وجامعة ٌ
ثقيلة ٌ قدْ حناها الدهرُ في عنقهْ
أَجْنَاكَ مِنْ ثَمَراتِ البر أيْنَعَها
ربُّ كساكَ الأثيثُ النضرَ منْ ورقهْ
حتى َّ يقالَ لقدْ أضحى أبو دلفٍ
وخَلْقُهُ قَدْ طَغَى حُسْناً على خُلقِهْ ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212444/ http://krwetatnt.net/vb/t212443/ Tue, 06 Jan 2009 12:33:32 GMT ----------------------------------- أغنيتَ عني غناءَ الماءِ في الشرقِ وكنتَ منشيءِ وبلِ العارضِ الغدقِ جددتْ لي أملاً كانتْ رواتعهُ عَواكفاً قَبْلَها في مَطْلَبٍ خَلَقِ لو كانَ خيمُ أبي يعقُوبَ في حَجَرٍ صلدٍ لفاضَ بماءِ منه منبعقِ ما منْ جميلٍ من الدنبا ولا حسن إلا وأكثَرُه في ذلكَ... -----------------------------------
أغنيتَ عني غناءَ الماءِ في الشرقِ
وكنتَ منشيءِ وبلِ العارضِ الغدقِ
جددتْ لي أملاً كانتْ رواتعهُ
عَواكفاً قَبْلَها في مَطْلَبٍ خَلَقِ
لو كانَ خيمُ أبي يعقُوبَ في حَجَرٍ
صلدٍ لفاضَ بماءِ منه منبعقِ
ما منْ جميلٍ من الدنبا ولا حسن
إلا وأكثَرُه في ذلكَ الخُلُقِ
يا مِنَّة ً لك لَوْلا ما أُخَففُها
بهِ مِنَ الشُّكْر لم تُحْمَلْ ولم تُطَقِ
باللهِ أدفعُ عنيِّ حقَّ فادحها
فإنني خائفٌ منها على عُنُقِي ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212443/ http://krwetatnt.net/vb/t212442/ Tue, 06 Jan 2009 12:31:23 GMT ----------------------------------- دَنِفٌ بَكَى آياتِ رَبْعٍ مُدْنَفِ لولا نَسِيمُ تُرَابهَا لَمْ يُعْرَفِ طَابَت لأقدَامٍ وَطِئْنَ تُرابَها فَنَفَحْنَ نَشْرَ لَطِيمَة ٍ مع قَرْقَفِ أرَجٌ أَقَامَ مِنَ الأحِبَّة ِ في الثَّرى وصرى ً أريقتْ بالدموعِ الذرفِ أخَذَ البِلى آياتِها فَرَمى بها بيَد... -----------------------------------
دَنِفٌ بَكَى آياتِ رَبْعٍ مُدْنَفِ
لولا نَسِيمُ تُرَابهَا لَمْ يُعْرَفِ
طَابَت لأقدَامٍ وَطِئْنَ تُرابَها
فَنَفَحْنَ نَشْرَ لَطِيمَة ٍ مع قَرْقَفِ
أرَجٌ أَقَامَ مِنَ الأحِبَّة ِ في الثَّرى
وصرى ً أريقتْ بالدموعِ الذرفِ
أخَذَ البِلى آياتِها فَرَمى بها
بيَد البَوارِحِ في وُجوهِ الصَّفصَفِ
وحدي وقفتُ ولمْ أقل منْ عبرة ٍ
وقفتْ حشاي بها لحادينا قفِ
وحسدتُ ما غادرتْ فيها منْ بلى ً
و بَلَوْتُهَا بوَمِيضِ طَرْفٍ مُوسَفِ
و ظَلِلْتُ أُلحِفُ في السُّؤالِ رُسُومَهَا
والمَنْعُ مِنْ تُحَفِ السُّؤَالِ المُلْحِفِ
فلنؤيها في القلبِ نوي شفهُ
وَلَهٌ بِظاعِنها وبالمُتَخلفِ
وكأنما استسقى لهنَّ محمدٌ
فرُسُومُهنَّ من الحَيا في زُخرُفِ
سألَ السماكَ فجادها بحيائهِ
منهُ بوبلٍ ذي وميضٍ أوطفِ
متعانقِ الحوذانِ تنشرهُ الصبا
خَضِلاً وتَطْوِيهِ كطي الرَّفْرَفِ
وثوى الربيعُ بها فليسَ يقلهُ
عَنْها نَئيحُ سَمُومِ قَيْظٍ مُعصِفِ
حَمَلَتْ رَجَايَ إليكَ بِنْتُ حديقة ٍ
غَلْبَاءُ لَمْ تُلْقَحْ لِفحْلٍ مُقْرِفِ
نتجتْ وقدْ حوتِ الهنيدة َ وابتنتْ
في شَطْرِها وتَبوّعَتْ في النَّيفِ
فأتَتْ مَحلَّي وهْي حَملُ بَناتِها
تَسري بقَائمتيْ خَرِيقٍ حَرْجَفِ
فاعتامها ذو خبرة ٍ بفحولها
نَدَسٌ بجِبْلة ِ خَلْقِها مُتَلَطفِ
حتى إذا تمتْ فلم يعجزهُ من
أشلائها مذخورة َ المتلهفِ
صارتْ إليَّ بجؤجؤٍ ذي ميعة ٍ
قَدَمٍ تَدِفُّ به وعَجزٍ مِصرَفِ
تَنْسَلُّ في لُجَجٍ حَكَتْ أغْمَارُها
فِعْلَ المُحمَّدِ في الزَّمانِ المُجْحِفِ
ثُمَّ اجتَنتْ شِلْوي فصِرتُ جَنينَها
مُتَمكَّناً بقَرارِ بَطْنٍ مُسْدِفِ
فَمَتَى تَعَثَّرَ بالرفَاقِ ذِكَرْتَهُ
فَيَمُرُّ تحتي قِطْعَ لَيْلٍ أَغْضَفِ
فأجاءها بعدَ المخاضِ طلوقها
بمراهقٍ السنينِ كهلٍ أهيفِ
عوجاءُ تستلبُ الزمامَ وتحتذي
عوجاً يجدنَ لها استلابَ النفنفِ
أشِرَتْ بِطَى الشي في أَثْبَاجِها
فهوتْ كثعبانِ الصفا المتخوفِ
أَمَّتكَ والشَّيْطَانُ يَزْهَبُ ظِلَّها
فأَتَتْكَ وَهْيَ تَفُوقُ حِلْمَ الأحنفِ
منْ كانَ يقصدُ في نصيحتهُ لها
فمحمدُ في النصحِ عينُ المسرفِ
أوريتَ زنديْ رأفة ٍ وتألقٍ
فتقصدا بالنازعِ المتعسفِ
نالَ الردى وحوى الغنى بمحمدٍ
عندَ الخليفة ِ مذنبونَ ومعتفِ
في اللَّهِ يُنجِزُ وَعْدَه ووَعيدَهُ
للمُعتفينَ وللعَنُودِ المُتْرَفِ
سكنتَ أحشاءَ الرعية ِ في حشا
قلبٍ ذكيِّ عنْ لسانٍ مرهفِ
لمْ يبلغ القلمَ الذي يجدي به
في اللهِ ألفا مرهفٍ ومثقفِ
بأكفِ أبدالٍ إذا أموا بها
مَلْمُومَة ً عَمِلوا بما في المُصحَفِ
تَسْتَلُّ خَائِنة َ العُيُونِ بمُقْلَة ٍ
تَحْوي ضَمائرَها ولَمَّا تَطِرفِ ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212442/ http://krwetatnt.net/vb/t212441/ Tue, 06 Jan 2009 12:29:04 GMT أما والذي أعطاك بطشاً وقوة ً عليَّ وأزرَى بي وَضَعَّفَ مِنْ بَطْشي لقَدْ خَلَقَ اللَّهُ الهَوَى لكَ خالِصاً ومَكَّنَهُ في الصَّدْر مني بلا غِش سلِ الليلَ عني هل أذوقُ رقادهُ و هل لضلوعي مستقرٌّ على فرشي عناءٌ بمن لو قال للشمس أاقبلي للبَّتهُ أو جاءت على رغمها تمشي قَضِيبٌ مِنَ الريْحانِ في... أما والذي أعطاك بطشاً وقوة ً
عليَّ وأزرَى بي وَضَعَّفَ مِنْ بَطْشي
لقَدْ خَلَقَ اللَّهُ الهَوَى لكَ خالِصاً
ومَكَّنَهُ في الصَّدْر مني بلا غِش
سلِ الليلَ عني هل أذوقُ رقادهُ
و هل لضلوعي مستقرٌّ على فرشي
عناءٌ بمن لو قال للشمس أاقبلي
للبَّتهُ أو جاءت على رغمها تمشي
قَضِيبٌ مِنَ الريْحانِ في غيرِ لوْنِهِ
و أمُّ رشاً في غير اكراعها الخمشِ ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212441/ http://krwetatnt.net/vb/t212440/ Tue, 06 Jan 2009 12:26:50 GMT ----------------------------------- قولا لإبراهيم والفضل الذي سكنتْ مودتهُ جنوبَ شغافي مَنَعَ الزيارة َ والوِصالَ سَحَائِبٌ شُمُّ الغَوارِب جأبَة ُ الأكتَافِ ظلمتْ بني الحاجِ المهمِّ وأنصفتْ عَرْضَ البَسيطَة ِ أيَّما إنصَافِ فأتتْ بمنفعة ِ الرياضِ وضرها أهلَ المنازلِ ألسنُ الوصافِ وعلمتُ... -----------------------------------
قولا لإبراهيم والفضل الذي
سكنتْ مودتهُ جنوبَ شغافي
مَنَعَ الزيارة َ والوِصالَ سَحَائِبٌ
شُمُّ الغَوارِب جأبَة ُ الأكتَافِ
ظلمتْ بني الحاجِ المهمِّ وأنصفتْ
عَرْضَ البَسيطَة ِ أيَّما إنصَافِ
فأتتْ بمنفعة ِ الرياضِ وضرها
أهلَ المنازلِ ألسنُ الوصافِ
وعلمتُ ما لقيَ المزورَ إذا همتْ
منْ ممطرٍ ذفرٍ وطينِ خفافِ
فجفَوْتُكم وعَلمْتُ في أمْثَالِها
أنَّ الوصولُ هوَ القطوعُ الجافي
لمَّا استقلَّتْ ثَرَّة ً أخلافُها
ملمومة َ الأرجاءِ والأكنافِ
شَهدَتْ لهَا الأثْراءُ أَجْمَعُ إنها
مِنْ مُزنَة ٍ لَكَرِيمَة ُ الأطْرَافِ
ما ينقضي منها النتاجُ ببلدة ٍ
حَتَّى يُسرَ لهُ لَقَاحَ كِشَافِ
كمْ أهْدَتِ الخَضْرَاءُ في أَحمالِها
للأرْضِ مِنْ تُحَفٍ ومِنْ ألْطَافِ
فكأنني بالروضِ قدْ أجلى لها
عنْ حلة ٍ منْ وشيهِ أفوافِ
عن ثَامِرٍ ضافٍ وَ نَبْتِ قَرارة ٍ
وافٍ ونورٍ كالمراجلِ خافِ
و كأنَّني بالظَّاعِنينَ وطِيَّة ٍ
تبكي لها الألافُ للألافِ
و كأنَّني بالشَّدقَمِيَّة ِ وَسْطَه
خُضْرَ اللُّهَى والوُظفِ والأخفافِ
إن الشَّتَاءَ على جَهَامَة ِ وَجْهِهِ
لهوَ المفيدُ طلاقة ً المصطافِ
و كأنَّما آثارُها مِنْ مُزنة ٍ
بالميثِ والوهداتِ والأخيافِ
آثارُ أيدي آلِ مصعبٍ التي
بسطتْ بلا منَّ ولا إخلافِ
حَتْمٌ عليكَ إذَا حلَلْتَ معانَهُمْ
إلاَّ تَرَاهُ عافِياً من عَافِ
وكأنهمْ في برهمْ وحفائهمْ
بالمجتدي الأضيافُ للأضيافِ ]]> منتدى شعراء عصر النهضة القرنفال الاحمر http://krwetatnt.net/vb/t212440/