فنان العرب

لا أستغرب 000 ولا أجد ما يدعو للحيرة 000كلما قرات لمن يحاول أن يقلل من قامتك الفنية على مستوى العالم العربي

فالأسباب والدوافع كثيرة مما لا يتسع له المقال 0

فهناك الحاقد والحاسد

وهناك من يتبع سياسة خالف تُعرف

وهناك من يؤمن بسياسة ( مهاجمة فنان العرب أسرع وأقرب طريق للشهرة )

و لا أخفيك أنني لا أُلقي بالاً لمثل هذه التُرّهات التي تنتقص منك حيناً وتقارنك بالأقزام أحيانا

ولن أُلقي لها بالاً

من المعلوم لدى العارفين (!) والعاملين بمجال الغناء أن فنان العرب اعتمد خلال مسيرته الفنية على التراث العربي وخصوصاً تراث وفلكلور الجزيرة العربية وانه من الفنانين القلائل المُجيدين لمختلف الألوان الفلكلورية في الجزيرة العربية وأنه يُطالب الفنانين بعدم الإنجراف وراء التغريب والذي أصبح ينهش في بدن الأغنية العربية حتى أصبحت الكليبات مجرد تقليد رديء للمستورد الغربي وقّل من سلم من هذا التغريب.
وموقف فنان العرب الوطني المشرف سواءً من خلال الأغاني الوطنية التي أبدعها وطورها وسيأتي ما يبين ذلك في الصفحات القادمة إن شاء الله.
ليس هذا فحسب بل رفضه أن يغني قصائد مهما بلغ جمالها لبعض الشعراء إما بسبب موقفهم المسيء تجاه وطنه وقولهم القصائد التي يسبوننا فيها وينعتونا فبها بأقذع النعوت أو لخروجها عن مورثاتنا وعاداتنا وعقائدنا ومثال ذلك الشاعر نزار قباني الذي أظهر حقده على أبناء هذا الوطن بعدد من القصائد يهجوهم فيها بأقذع الكلمات , وقصائد أخرى تتنافى مع قيمنا وعاداتنا , مع أني أعلم أن هناك من لا يهتم بذلك كثيراً ولكن فنان العرب رفض ان يتغنى بقصائده مهما كانت هذه القصائد ستضيف إليه.

أترككم مع بعض السيرة التاريخية لمسيرة فنان العرب:

بقلم أيمن زاهد

الرجل الذي أعرب الفن ( الجزء الأول )

بدأ فنان العرب محمد عبده رحلته الفنية منذ وقت مبكر جدا مع بداية الستينات الميلادية , وربما يكون عام 1961م هو العام الذي شهد بداية محمد عبده مع عالم الغناء كان وقتها في سن مبكرة جدا , حيث لم يبلغ من العمر اربعة عشر عاما وهو طالب في المعهد الصناعي بجدة , وبعد ان تخرج منه عام 1963م جاء اسم محمد عبده ضمن أفراد بعثة سعودية متجهة الى ايطاليا لدراسة السفن , حينها دخل إلى الغناء من أوسع الأبواب بعد طرقه باب الاذاعة السعودية بجدة آنذاك , لذلك تحولت الرحلة من روما إلى بيروت , أي من بناء السفن إلى الفن الغنائي , وذلك بواسطة مدير الاذاعة السعودية في جدة آنذاك ( عباس فائق غزاوي ) حيث أنه كان من ضمن مكتشفي صوت محمد عبده عندما غنى في الاذاعة في برنامج ( بابا عباس ) عام 1960م , وبارك هذا الاكتشاف الشاعر السعودي المعروف ( طاهر زمخشري ) , حيث سافر محمد عبده من جده إلى بيروت برفقة الغزاوي وزمخشري , وهناك تم التعرف على الملحن السوري ( محمد محسن ) الذي أخذ من الزمخشري كلمات ( خاصمت عيني من سنين ) ليغني محمد عبده أغنية خاصة به بعد أن غنى الكثير من أغاني من سبقوه ومنها أغنية ( قالوها في الحارة .. الدنيا غدارة ) , وعند العودة دخل محمد عبده إلى الغناء بقوه وتعرف على العديد من الشعراء امثال الاستاذ الكبير ابراهيم خفاجي الذي كان له تأثيرا واضحا على حياة محمد عبده الفنية , وهناك من الملحنين الموسيقار طارق عبدالحكيم الذي أبدى اعجابه بصوت محمد عبده , وقدم له لحنا رائعا من كلمات الشاعر المعروف ( ناصر بن جريد ) بعنوان ( سكة التايهين ) التي قدمها محمد عبده عام 1966م , ونزلت الى اسواق الاسطوانات.

ووجد محمد عبده نفسه في حاجة الى القيام بالتلحين لنفسه , رغم الحان طارق عبدالحكيم وعمر كدرس التى صقلت موهبته لكنه خاض التجربة وكانت اغنية ( خلاص ضاعت أمانينا .. مدام الحلو ناسينا ) قدمها محمد عبده على العود والايقاع دون أي توزيع موسيقي , وكان نجاح هذا اللحن تشجيعا لمحمد عبده على خوض التلحين الذاتي أكثر وأكثر , قام بتلحين كلمات صديق العمر ( ابراهيم خفاجي ) وهي اغنية ( الرمش الطويل ) عام 1967م , يومها وزعت هذه الاسطوانة بعدد ثلاثين ألف نسخة , معنى ذلك نجاح محمد عبده وانتشاره فنيا في جميع ارجاء السعودية كلها بمختلف مناطقها , وفي دول الخليج المجاورة , ووصل صدى هذه الأغنية الى لبنان , حتى أن مسارح بيروت والمناطق السياحية بها أصبحت تقدم هذه الأغنية بمختلف الاصوات في صيف عام 1968 و1969م , لذلك جاء نجاح محمد عبده الأول له بألحانه , بعد الرمش الطويل جاءت رائعة ( طارق عبدالحكيم ) وهي ( لنا الله ) من كلمات الشاعر الكبير ( ابراهيم خفاجي ) عام 1967م بعد نجاح الرمش الطويل.

وكان مسرح التلفزيون في جدة والرياض هو المكان اللائق لتقديم الجديد بعد مسرح الاذاعة قبل بدء الارسال التلفزيوني عام 1965م , حيث تم تعاون محمد عبده مع الأمير ( عبدالله الفيصل ) في رائعتهم التي بعنوان ( هلا يبو شعر ثاير ) من الحان محمد عبده , وما كادت تبدأ فترة السبعينات الا ومحمد عبده ينهي بكل نجاح المرحلة الأولى في تاريخ الأغنية السعودية الحديثة المرتبطة بمحمد عبده , كما ارتبطت بعدد آخر من الأسماء مثل ( طارق عبدالحكيم ) و ( عبدالله محمد ) و ( فوزي محسون ) و ( طلال مداح ) لقيامهم بتطوير الفن السعودي , ومحمد عبده تخرج من هذه المدرسة استاذا ليصبح مثلهم أحد رواد الأغنية السعودية , حيث شهدت فترة السبعينات العديد من النجاحات في مسارح عدد من البلاد مثل ( الكويت , قطر , لبنان , الامارات , مصر ) حيث الانطلاقة الاكبر ليصبح محمد عبده سفيرا للأغنية السعودية , وتطور الحال إلى أن أصبح سفيرا للأغنية الخليجية ثم للجزيرة العربية كلها , بعد تطرقه ألوانا غنائية من مختلف مناطق المملكة والخليج العربي والجزيرة العربية ككل , حتى أصبح يلقب محمد عبده باسم ( مطرب الجزيرة العربية ) أو ( فنان الجزيرة العربية ) , هذا اللقب لم يأت من فراغ مطلقا كون محمد عبده تعرف أولا على الأمير الشاعر ( خالد الفيصل ) وقدم له قصائد نبطية قوية مثل ( يا صاح , أيوه , سافر وترجع , وغيرها ) , دخل محمد عبده معها ألوانا أخرى مثل السامري في ايقاعات رائعة جدا , هذه الألوان الصعبة من كلمات ايضا انتشرت في كل مكان خارج نطاق الجزيرة العربية بعد أن انتشرت داخلها.

بعد ذلك جاءت رائعة ( ابعاد ) , وتعاون مع الشاعر الكويتي الكبير ( فائق عبدالجليل – فك الله أسره ) والحان كويتية ايضا من الملحن الكبير ( يوسف المهنا ) , لتخرج محمد عبده من نطاق العالم العربي , فقام مطرب ايراني بترجمة معاني هذه الأغنية بنفس اللحن وقدمها بصوته, وقام آخر هندي بترجمتها ايضا , بالاضافة الى فرفة عربية قامت بغناء هذه الأغنية مثل ( عائلة البندري ) , ناهيك عن الفرق الغربية في اليونان وتركيا وعدد من دول اوروبا الذين قاموا بغناء اغنية ( ابعاد ).

نعم , ابعاد اغنية عالمية , وفوق ذلك كافة الجاليات غير العربية المقيمة في الخليج قد تعرفت على محمد عبده بهذه الأغنية وأخذت بعد ذلك كافة الاشرطة الخاصة به , ليتم نشرها في بلادها رغم عدم معرفتها للغة العربية , لكن أغاني محمد عبده انتشرت في كثير من البلاد في المشرق والمغرب.

وهناك حادثة أخرى حدثت في اليمن عام 1976م , حين سافر محمد عبده إلى صنعاء للمشاركة مع جمهوره في اليمن في احتفالات اليوم الوطني , حيث قدم الفنان اليمني المعروف ( محمد مرشد ناجي ) لحنا للأغنية الرائعة ( ضناني الشوق ) , ومن كلمات الشاعر ( مهدي حمدون ) , حينها قام محمد عبده بتوزيع هذه الأغنية موسيقيا بمختلف الآلات الحديثة , عندها نصحه محمد مرشد ناجي بعدم المخاطرة , حيث أن الجمهور اليمني لا يتقبل الادوات الموسيقية الأخرى , فقط العود والايقاع في لحن مثل هذا , لكن محمد عبده أصر على دخول هذه التجربة وتكللت بالنجاح الكبير , حتى أن أحد المسؤولين في اليمن أوضح بأنه لم يكن يعتقد أن يأتي فنا من خارج اليمن , يُقنع الجمهور اليمني بهذه الآلات الحديثة , وخاصة أن الجمهور اليمني جمهور متذوق للفن العربي بدرجة أولى , ولكن محمد عبده غنى هذا اللحن الصعب فعلا.

وفي مناسبة جديرة بالذكر أيضا , كانت هناك حفلة في صيف القاهرة , وكان من المفترض أن يغني محمد عبده قبل فقرة الفنانة الكبيرة ( وردة الجزائرية ) , وقد قام متعهد الحفل آنذاك ( جلال معوّض ) بتقديم النصائح للفنانة وردة بالغناء قبل محمد عبده , لكنها لم تستمع إلى تلك النصيحة , وقالت بأن لها جمهورها وعشاقها , وبعد انتهاء فقرة محمد عبده , همّ الناس بالخروج وغادرت الجماهير بكثافة , ودخلت الفنانة وردة على المسرح واستقبلها جمهور ضئيل , لذلك لم تغن وردة سوى أغنية واحدة , غادرت بعدها مكان الحفل , ثم سافرت إلى اوروبا , وقطعت علاقتها فورا بالمتعهد ( جلال معوّض ) , رغم أنه قام بتقديم النصح لها.

لذلك استحق محمد عبده لقب مطرب وفنان الجزيرة العربية , وهكذا انتهت فترة السبعينات بكل هذه النجاحات المتواصلة , في وقت كان العمالقة في مصر يقدمون روائعهم مثل ( أم كلثوم وفريد الأطرش وعبدالحليم حافظ ).

...............يتبع قريبا ان شاء الله ( الجزء الثاني )

بقلم أيمن زاهد

الرجل الذي أعرب الفن ( الجزء الثاني )

قبل انتهاء فترة السبعينات الميلادية , قام الفنان محمد عبده بخوض تجربة الأغنية الطويلة مع مهندس الكلمة الأمير ( بدر بن عبدالمحسن ) وذلك في أغنية ( فمان الله ) او ( الرسايل ) التي قدمها على مسارح القاهرة صيف عام 1974م , ثم قدمها على مسرح التلفزيون بالرياض في عيد فطر عام 1394هـ , وحققت هذه الأغنية نجاحا منقطع النظير , مما شجع الفنان محمد عبده إلى غناء اغنية ( خطأ ) , وهي ايضا من كلمات البدر , الذي أوضح للصحافة بأن لهذه الأغنية أنصارا مؤيدين , والعكس من معارضين , وقد أبدى الفنان طلال مداح ( يرحمه الله ) انتقاده حول هذه الأغنية من حيث أن هذه المقدمة الموسيقية طويلة جدا , وأفاد بعض النقاد الفنيين بأن المقدمة الموسيقية كانت مجالا لفرد العضلات من قبل الموزع الموسيقي الموسيقار ( عبدالعظيم حليم – يرحمه الله ) قائد فرقة النيل الموسيقية , التي كان محمد عبده متعاونا معاها في القاهرة آنذاك , ومحمد عبده أوضح أن هذه الأغنية وهي ( خطأ ) سبقت وقتها , ولم تقدم في الوقت المناسب لها , رغم كل ذلك حققت هذه الأغنية نجاحا جيدا خاصة وأن محمد عبده أعاد ( هلا يبو شعر ثاير ) و ( سكة التايهين ) و ( مافي داعي ) بتوزيع جديد في فترة السبعينات , بعد ذلك قدم الرائعة ( شفت خلي ) من كلمات الغريب ومن الحان محمد عبده نفسه , وهي أغنية ما بين الطويلة والوسط , والتي أعادها فنان العرب خلال مهرجان جدة 2000 العام الماضي.

وعودة إلى أواخر السبعينات , الملحن ( سامي احسان ) وتعاون جديد مع محمد عبده وأغنية بعنوان ( سهر ) و ( قلب تلوعه ) والرائعة ( انت محبوبي ) ثم ( مالي ومال الناس ) التي انتشرت بين الناس بطريقة غريبة.

وبعد ذلك شهدت تلك الفترة تعاونات مع الملحن الموسيقار السعودي ( محمد شفيق ) وذلك من خلال أغنية ( يقول المعتني – آه وآهين ) , لذلك أنهى محمد عبده فترة السبعينات بالأغنية القصيرة وبألحان ليست له , بعد أن قدم افضل باكورة ألحانه في أغاني عديدة مثل ( فمان الله , شفت خلي , خطأ , هيّا معي , ردي سلامي , أيوه ) وغيرها.

وعاد بعد ذلك محمد عبده للتعاون مع ثنائي ( ابعاد ) وهم الشاعر فائق عبدالجليل والملحن يوسف المهنا وذلك من خلال اغنية بعنوان ( في الجو غيم ) , وتعاون مع الملحن ( سراج عمر ) من خلال أغنية ( مرتني الدنيا ) وهي من كلمات البدر , لذلك شهدت تلك الفترة انتاجا غزيرا بلغ أرقاما قياسية في عدد الأغاني مع أشرطة كاسيت توزع بكميات كبيرة جدا في مختلف البلاد العربية , لكن دون معرفة الأرقام بسبب عدم وجود النسخة الأصلية في تلك الفترة , لذلك بدأت فترة الثمانينات بحدث أول وهو العودة للأغنية الطويلة ومن خلال ( ليلة خميس ).

نجاح منقطع النظير وانشار للأغنية في كل مكان ومناسبة رائعة وهو بدء اجازة يوم الخميس في المملكة العربية السعودية , وكلمات بيد الامير ( خالد بن يزيد ) والحان رفيق الدرب ( عمر كدرس ) , ومنها بدأ محمد عبده في التفكير في اقامة الحفلات خارج الوطن العربي , بدأ بعاصمة الضباب ( لندن ) , التي شهدت أولى حفلاته في أوروبا في صيف عام 1983م , برفقة الفرقة الماسية المصرية بقيادة الموسيقار الراحل ( احمد فؤاد حسن ) , الذي بدأ التعاون مع محمد عبده في أواخر السبعينات.

بعد ذلك جاء القرار بإدخال النسخة الأصلية والابتعاد نهائيا عن أشرطة الكاسيت المسجلة , عندها تحوّل الاستديو الخاص بمحمد عبده الكائن في حي النزلة بجدة والذي قام بإنشاءه عام 1977م إلى مؤسسة صوت الجزيرة للانتاج والتوزيع الفني , وقام بإصدار ( 23 ) شريط , هي أول نواة لهذا الانتاج وضمت العديد من الحفلات مثل ( حفلة القاهرة , الرياض , صبيا , لوس انجلوس ) , والأخيرة هي التي رافق فيها محمد عبده بعثة المنتخب السعودي عام 1984م الى لوس انجلوس , الذي تأهل للاولمبياد آنذاك.

جاءت تلك الأشرطة من رقم ( 21 ) وحتى ( 43 ) , عندها ظل السؤال حائرا لدى الكثير لكن محمد عبده ظل صامتا مع سؤال الجمهور عن قديمه الذي شهد بدايته خاصة وأنها موجودة في أوروبا وبعض الدول العربية , في طبع تم في اليونان.

وقبل الإجابة قام محمد عبده بالمشاركة في تكريم الشاعر طاهر زمخشري يرحمه الله بعد فوزه بجائزة الأدب في السعودية , قدم خلالها أغنية ( خاصمت عيني من سنين ) في شريط رقم ( 44 ) , ضم إلى جانبها أغنية ( يا أعذب الحب , انت محبوبي , مافي داعي ) , وذلك في حفل أقيم في مدينة جدة.

وأتت إجابة محمد عبده مدوية عندما فأجأ الجمهور بالشريط رقم ( 20 ) بعنوان شعبيات ضم أغاني من التراث وهي ( الناس عليك يا ريم , لك الله يا غريب , طاب طاب الأوان , أنورت سودة عسير وهي من كلمات خالد الفيصل ومن ألحان متّخذه من تراث منقطة عسير ) , هذه الأغاني الشعبية من تراث عدد من مناطق المملكة والجزيرة العربية حققت أرقاما فلكية في التوزيع بعد أن قدّم محمد عبده الطرب الأصيل كما هو دون أي خدش , مع فرقة موسيقية مصغّرة سجلها في استديو صوت الجزيرة في جدة , اذن طرح هذا الشريط أجاب عن التساؤلات بأن الأرقام من ( 1 ) إلى ( 20 ) سوف تكون خاصة بالأغاني الشعبية من تراث كافة مناطق المملكة والجزيرة العربية , وأخذ محمد عبده يقدمها بأرقام عكسية التسلسل فمثلا ( 20 , 19 , 18 ) وهكذا وكلها تحمل اسم شعبيات , عندها أعلن محمد عبده بأنه فنان شامل يقدم الأغاني المطورة , والأغاني التراثية الشعبية , وكذلك يقدم الأغاني الطويلة ذات المقاطع فبعد ( فمان الله – وانتهاء بـ - ليلة خميس – مرورا بــ - خطأ – شفت خلي – هيّا معي – أيوه ) , جاءت رائعة محمد عبده الخيالية ( صوتك يناديني ) من كلمات مهندس الكلمة ومن الحان محمد عبده , بالفعل رائعة جديدة , أوضحت فعليا نجاح محمد عبده كمطرب ومؤدي وملحن وفنان شامل.

أقيمت حفلة في دولة تونس , وأطلق عليه الرئيس التونسي حينها( الحبيب بو رقيبة ) لقب ( فنان العرب ) عبر تلك الحفلة في منتصف الثمانينات , ليقدم الجديد بعدها , ومنها دخوله للتعاون مع الملحن الدكتور عبد الرب ادريس , الذي قدّم لمحمد عبده انتاجات رائعة مثل ( محتاج لها – جيتك حبيبي ) , بعد ذلك ( أبعتذر ) , ثم ( كلك نظر ) , حيث تأثر الملحن الكبير عبدالرب ادريس بفنان العرب محمد عبده وبأسلوبه , بدلا من أن يتأثر المغني بالملحن في معادلة عكسية لا تتم الا مع فنان في وزن محمد عبده الفني.

بعد ذلك أراد فنان العرب أن يوضّح للناس بأنه فنان شامل بكل ما تعنيه الكلمه , ومن خلال الشريط رقم ( 51 ) من الحان محمد شفيق , الذي اعتمد على اسلوبه السهل الممتنع أغاني خفيفة لكنها ذات ابعاد فنية كبيرة , بمعنى أنها لا تخلو من أي ابداع , حيث قدم محمد عبده أغاني ( لا تسرق الوقت , انا حبيبي , ليالي نجد , هلا بالطيب الغالي ) , في الوقت الذي بدأت الأغاني السريعة التي تعتمد على الايقاعات الراقصة.

لكن فنان العرب وضّح للجميع الفارق ما بين الأغاني الخفيفة الجيدة التي تعتمد على الابداع الفني والأغاني الجيدة عن اسلوب الابداع , ولاخفاء عيوب الصوت والأداء وضعف الامكانات الصوتية , وهذا درس رائع قدمه فنان العرب محمد عبده للجميع بعد أن بدأت هذه الظاهرة في الانتشار بشكل مكثف.

في نفس الوقت طرح محمد عبده ألبوما يحمل اسم ( وهم , العقد , انت معاي ) , وقام بغناء العديد من الاغاني من ضمنها ما ذكرت في الألبوم الأخير في حفل فني ناجح في مدينة جنيف السويسرية صيف 1988م , وذلك في أثناء الكرنفال السنوي الخاص بها , علما بأن هذه الحفلة تم طبعها عبر شريطين فيديو , وحققا نجاحا وانتشارا كبيرا في أرقام قياسية في التوزيع بعد أرقام التوزيع لأشرطة الكاسيت السمعية.

عندها تعاون محمد عبده مع الامير الشاعر محمد بن راشد , من دولة الامارات بشريط بعنوان ( يا مرحبا يا معنّى ) , ليقدّم بعدها أغنيتين للمنتخب السعودي والأغنية الثالثة كانت عبارة عن وصف لكافة دول مجلس التعاون الخليجي , بسبب انعقاد القمة في الرياض , بعد ذلك قدم محمد عبده الأغنية الوطنية المعروفة فوق هام السحاب من كلمات الامير عبدالمحسن , وذلك في اختتام دورة الخليج العربي التاسعة علم 1988م , وذلك مع افتتاح درة الملاعب استاد الملك.

هذا النجاح شجع محمد عبده الى تقديمها عبر حفلاته , منها حفل دورة الخليج في الرياض والذي تفاعل معه الجمهور وفي مقدمتهم الأمير الراحل فيصل بن فهد , ليقدمها بعد ذلك في الشريط رقم ( 55 ) بعنوان ( هام السحب ) وضم أغاني وطنية مثل أغنية ( حديثينا يا روابي نجد , موطني الصقر , الله أحد ) , ونجاح للشريط الوطني جعل فنان العرب محمد عبده هو أول فنان سعودي يقدم شريطا كاملا لأغاني وطنية.

وقامت الصحافة وأدخلت محمد عبده ورفيق دربه طلال مداح في قضية من صنعها هي , وهي بخصوص أغنية ( جمرة غضى – أرفض المسافة ) , حينها كسب محمد عبده هذه القضية , وقدم ألحانا رائعة جدا لهاتين الأغنيتين , وهي من كلمات البدر ومن الحان فنان العرب نفسه , في حين طرح محمد عبده البوم ( جمرة غضى ) في شريط رقم ( 56 ) , ضمت العديد من الأغاني مثل ( كلمت والصوت – إلى من يهمها أمري – نوى القلب ) , وحققت مبيعات رائعة , ولكن المبيعات الخيالية كانت في الألبوم الآهر وهو ( أرفض المسافة ) الذي ضم معه ( عذبة انتي – انا وانتي – تدلل عليها ) , حيث ان عذبي أنتي أتت قصيدة بالفصحى , وهو من شعر أبو القاسم الشابي يرحمه الله , وبنجاح هذا الشريط ثم نجاح كافة الأغاني الجديدة عبر الحفلات , أعلن محمد عبده عن استحقاقه للقب فنان العرب بعد هذه الروائع خلال الفترة الذهبية له , لكن فترة التسعينات شهدت الكثير من المتغيرات بعد التوقف لمدة ثمان سنوات.

بقلم أيمن زاهد

الرجل الذي أعرب الفن ( الجزء الثالث والأخير )

توقف الفنان محمد عبده عن الغناء في الحفلات لمدة ثمان سنوات , كما توقف عن إصدار الألبومات الجديدة , حيث كان ألبوم ( أرفض المسافة ) هو الألبوم الأخير له رغم أنه قبل توقفه هذا قام بعمل موسيقي لإحدى أهم الأعمال له وهي ( البرواز ) من كلمات الأمير عبدالرحمن بن مساعد , وكذلك قصيدة ( أنشودة المطر ) من شعر بدر شاكر السياب , حيث أنه قام بتجهيز هذين العملين ولكن أزمة الخليج أجلت كل هذا , وبحصول كافة الأحداث المختلفة ألغى محمد عبده كافة حفلاته لعام 1990م , وبالتالي قام بتأجيل طرح ألبومي ( البرواز وأنشودة المطر ) , رغم انتهاء تسجيل الموسيقى وتركيب الصوت , لكن ما حدث في منطقة الخليج ألغى كل هذا.

ثم جاء اعلان الاعتزال وتساءل الجميع هل هو اعتزال نهائي أم لا ؟ وقبل الاجابة على هذا السؤال قام محمد عبده بالمشاركة الوطنية خلال الأزمة , فقدم شريطا بعنوان ( هل التوحيد ) ضم ست أغنيات وهي( هل التوحيد , أجل , أقسمت يا كويت , أوقد النار , قسما بالله , هبّت هبوب الجنّة ).

أعقب ذلك ألبوما بعنوان ( حبيبتي ) , وصورة محمد عبده يرتدي اللباس العسكري على غلافه بعد أن قام بالتدريب مع المتطوعين في القوات المسلّحة ويحمل رقم ( 68 ) وضم ( حبيبتي , الله أكبر , ما علينا , جنود الله ) , بعد ذلك وعند انطلاق حرب عاصفة الصحراء لتحرير دولة الكويت الشقيقة قدم محمد عبده ألبوما بعنوان ( يالسعودي يا بطل ) وضم ( يالسعودي يا بطل , بلاد السلام , السلام سلمنا , رسالة ) , وبعد انتهاء الأزمة قّدم ألبوما بعنوان ( ملحمة أسود الجزيرة ) من كلمات برق الحيا وألحان محمد شفيق.

لذلك ترك محمد عبده الأغاني العاطفية واتجه إلى غناء الأغاني الوطنية مع الامتناع عن الغناء في الحفلات وعدم تقديم الجديد سوى الخاص بالأغاني الشعبية التي قام بالتجهيز لها قبل فترة التوقف الذي استمر منذ عام 1989م إلى 1997م , حيث شارك في عام 1989 مع الفنان طلال مداح ( يرحمه الله ) في أوبريت لمهرجان الجنادرية يحمل اسم ( مولد أمة ) من كلمات الأمير سعود بن عبدالله , وألحان محمد شفيق , ثم نشيد ( الله البادي ثم مجد بلادي ) من كلمات بدر بن عبدالمحسن وألحان محمد شفيق أيضا , وخلال فترة التوقف ومن كلمات البدر قدم محمد عبده مع طلال مداح أوبريت بعنوان ( وقفة حق ) , الذي جاء بعد انتهاء حرب الخليج ومن ألحان محمد شفيق.

والآن جاء دور ألبوم ( البرواز ) , الذي تم تنفيذه قبل التوقف ليرى النور , هنا حدث الشيء العجيب حقا , (( محمد عبده في حكم المعتزل )) وألبوم البرواز ينجح بدرجة امتياز ويحقق مليون نسخة من المبيعات بمعنى أن الفراغ الذي تركه محمد عبده بعد توقفه لا يزال كبيرا , وضم الألبوم أغنيتين أيضا وهي ( سريت ليل الهوى – يالله اني في رجاك ).

وفي جنادرية جديدة قام فنان العرب بصياغة لحن اوبريت ( أرض الرسالات والبطولات ) من كلمات الدكتور غازي القصيبي وشاركه طلال مداح يرحمه الله في أداءه , وبعدها جاء موعد طرح قصيدة ( أنشودة المطر ) , وكثر الحديث حولها وما بين مؤيد ومعارض لكنها كالعادة تتصدر مبيعات أسواق الكاسيت.

وبعد ذلك جاء الموعد مع شريط وطني جديد بعنوان ( عقد المحبة ) , وبعد ذلك قام بتلحين أوبريت ( عرائس المملكة ) من كلمات ابراهيم خفاجي , وشاركه فيه كل من الفنانين ( طلال مداح , عبدالمجيد عبدالله , راشد الماجد ) ونجاح جديد كملحن.

وفي نفس الوقت طرح فنان العرب شعبيات ( 19 ) ثم ( 18 ) لمختلف الألوان الغنائية التراثية بعد ذلك أتت شعبيات ( 17 ) , ومن ثم تعاون مع الأمير نواف بن فيصل ( أسير الشوق ) في ألبوم حمل اسم الشاعر , وقدم خلالها محمد عبده رائعة ( على البال , اسمحيلي يالغرام , غافل الهم قلبي , تناسيني ) ومن ألحانه وتحقيق أرقام جديدة في التوزيع.

وعن قديم محمد عبده أي في بدايات ظهوره طرحت شركة صوت الجزيرة أربع ألبومات ضمت أغاني له قديمه في ألبوم رقم ( 77 – ارفع ستار الخجل ) , ( 78 عيون الليل ) , ( 79 – الرمش الطويل ) , ( 80 – هلا يبو شعر ثاير ) , لكن هناك أغاني لم يستمع لها الجيل الجديد لذلك قدم بعضها في الأغاني الشعبية في الألبومات الخاصة بها , مثل شريط ( لو كلفتني المحبة ) , وكان قبلها قد قدم ألبومين للشعبيات سامري عدني ( 15 و 14 ) , ويثبت محمد عبده للمره الألف بأنه مجمع للتراث الشعبي في الجزيرة العربية كلها وليس بالمملكة فقط.

ثم جاء الموعد مع ( المعاناة ) نجاح كبير جدا مع بقية الأغاني في اثبات آخر بأن الفراغ الذي تركه محمد عبده لا يزال كبيرا , فهذا الألبوم الشعبي حقق من المبيعات ما عجزت عنه ألبومات جديدة لمختلف الفنانين والفنانات العرب.

بعدها قدم العديد من الفنانين السعوديين والعرب اهداءات غنائية بصوتهم خاصة لفنان العرب بمناسبة حفل زفاف ابنته نوره , عندها تم طرح ألبومين في الأسواق وهي ( أفراح العروس – شارك فيه رباب , أصاله , ناديه مصطفى , نوال , توحه ) , والآخر بمشاركة الفنانين ( د. عبدالرب ادريس , عبادي الجوهر , عبدالمجيد عبدالله , عبدالله رشاد , طارق سليمان ) , وقد شارك محمد عبده في الغناء في كلا الألبومين.

موعد مع الأغاني السامرية يتجدد في شعبيات ( 11 ) بعنوان عنود الصيد , ثم ( 10 ) بعنوان يبو فهد , هنا أصبحت العودة قريبة بعد تجديد يبو فهد وأبي منه الخبر , ليتم اصدار أول ألبوم موسيقي متكامل بعد التوقف بعنوان ( أقرب الناس ) ضم أربع أغنيات وهي ( أقرب الناس , حجم المسافة , غالي , أسعد ليالي العمر ) جميعها من كلمات الناصر وألحان محمد عبده , ويعتبر هذا الألبوم الطليعة لقدوم الجديد والتجديد المطوّر في آن واحد , ولا يزال الفراغ كبيرا ولا بد من العودة.

وكانت بالفعل عودة حميدة حقا فمع احتفال اليوم الوطني في سبتمبر عام 1997م , غادر فنان العرب محمد عبده إلى مدينة الضباب ( لندن ) ترافقه فرقة بقيادة الماسيترو وليد فايد وبعض عازفي الايقاعات من المملكة , حينها قدّم محمد عبده حفلا رائعا في لندن كان معناه اعلان العودة والغاء الاعتزال , وقدّم أولا أغاني وطنية حيث قدمها وهي يرتدي اللباس الوطني وهي ( وين أحب الليلة "اسم الألبوم" , الأرض , مشرق النور ) , وفي نفس الحفل قدّم العديد من الأغاني وهي ( آخر زيارة , اختلفنا , غالي , كل ما نسنس , المعاناة , انتي نسيتي , مهما يقولون , الله عليها , الرسايل التي أعادها بعد 23 عاما , يا غايب , سلّم عليه , أقرب الناس , لنا الله وتجديد بعد مرور 30 عاما وحققت أكبر نجاح ممكن بعد هذا التاريخ مما جعله يكررها ويختتم بها حفلاته , الونّه , مرحبا بك , على البال , يا من يراعيني ) , أول فنان عربي يصدر خمس ألبومات مباشرة وفي وقت واحد كان التنافس خلالها ما بين هذه الألبومات الخمس , وكان الفنانون الآخرون يتنافسون فيما بينهم بجديدهم فيما تبقى من عام 1997م و 1998م , وانتهز محمد عبده فرصة اقامته في لندن وقدم ألبومين لشعبيات وهي ( شعبيات رقم 9 بعنوان دعاني الشوق ) و ( شعبيات رقم 8 بعنوان سايق الخير ) , وطرح هذان الألبومان بالاضافة إلى الخمس ألبومات للحفلة , وكافة الأغاني جاءت مصورة عبر مركز تلفزيون الشرق الأوسط MBC , وبعدها قامت العديد من القنوات الفضائية ببث أغاني الحفل بعد التنسيق مع مركز تلفزيون الشرق الأوسط , لذلك استغنى فنان العرب عن تصوير الأغاني في سابقة رائعة جاءت لتوضح مقدار الفارق ما بين الثرى والثريا.

وبعد مرور عام كامل على حفل لندن 97 , كان هناك حفل مماثل في واشنطن التي شهدت الحفل الثاني بعد العودة للحفلات وفي نفس المناسبة اليوم الوطني في شهر سبتمبر , وقبل السفر قد فنان العرب ألبوم ( مساء الخير ) وعودة للأمير عبدالرحمن بن مساعد في هذه الأغنية التي تحمل اسم الألبوم , بالاضافة إلى تجديده لأغنية الفنان الراحل ( عبدالله محمد ) وهي ( ذكرى ) , وكذلك رائعة مهندس الكلمة بدر بن عبدالمحسن وهي ( الفجر البعيد ) وألحان عبدالرب ادريس , بالاضافة إلى تعاونه لأول مره مع الملحن ( أنور عبدالله ) في اغنية بعنوان ( يكفيك انك شفتها ) من كلمات سمو الأمير محمد بن راشد آل مكتوم , وعودة للتعاون مع الملحن البارع ورفيق دربه ( عمر كدرس ) في أغنية مالي غنى عنك.

وفي صيف 1998م شارك محمد عبده في حفل مهرجان أبها وقدّم ثلاث ألبومات لهذا الحفل كان من بينها ( لنا الله ) هذه الأغنية التي لا تزال مطلوبة رغم مرور سنوات عديدة على بدايتها , وشارك أيضا فنان العرب خلال ذلك العام في العديد من الحفلات في دبي والقاهرة والدوحة , وبعد ذلك قام بتلحين أوبريت مهرجان الجنادرية رقم 14 بعنوان ( فارس التوحيد )الذي جاء بمناسبة مرور 100 عام على تأسيس المملكة , والأوبريت من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن وبمشاركة طلال مداح , محمد عبده , عبادي الجوهر , عبدالمجيد عبدالله , نوال.
وكان قبلها قد شارك في حفل في دولة البحرين ضمن حفلات شبكة أوربيت السنوية كان يختص بهذه المناسبة أيضا , وقد شاركه في غناء أوبريت ( سيرة بطل ) كل من ( وردة الجزائرية , هاني شاكر , أصالة ) , ثم قدّم الحفلة الناجحة بكل المقاييس حيث افتتح الحفل بأغنية ( وين أحب الليلة ) واستطاع أن يعيد أغنية ( ضناني الشوق ) الرائعة.

واستمر نشاط الحفلات في كل مكان , وطرح ألبوما يحمل اسم ( جديد سعود بن عبدالله ) يحتوي على أربع أغنيات ( العنا , مرت سنة , بسافر , شمس الليل ) , ثم ثلاث ألبومات لحفل أبها 1999م , جدد خلالها أغنيتين قديمتين وهي لي ثلاث أيام و أشوفك كل يوم والتي قدمها لأول مره عام 1971م , وبعد غنائها في حفلة أبها دخلت سباق الأغاني واكتسحت العديد من أغاني الفنانين الآخرين رغم أن عمر الأغنية تجاوز الـ 28 عاما !!

وقام بتجديد أغنية ( لا وربي ) من كلمات ثريا قابل وألحان فوزي محسون , وكانت من ضمن الأغاني التي قدمها عام 1971م , وقام بتجديد أغاني عديدة أيضا مثل ( ساري , ألفين هلا , سيد الغنادير , المعازيم , ليلة خميس وغيرها ).

وبعد انتهاء عيد الفطر لعام 1420هـ فاجأ محمد عبده الجمهور والمتابعين بمفاجأة المفاجأت ألا وهو ألبوم ( مجموعة انسان ) , كلمات لمختلف بل لكبار الشعراء ( أمير النبط خالد الفيصل , بدر بن عبدالمحسن , سعود بن محمد , د. غازي القصيبي , الفريق أسعد عبدالكريم ) , ألبوما ضم ست أغنيات , وانطلق بعدها إلى الكويت ليقيم حفلا بمناسبة مهرجان هلا فبراير 2000م وطرح ألبومين لها , وكانت أغنية ( يا ناعس الجفن ) من ضمن الأغنيات التي يستاءل عنها الجمهور دائما.

وعودة للشعبيات والآن مع رقم ( 7 ) ألبوم يحمل اسم ( يماني حجاز – يماني خليج ) , وبه أغاني تراثية رائعة مثل ( يا مستجيب للداعي – مال غصن الذهب – سكان الحما ) , وشهدت هذه الفترة أنشطة وطنية مختلفة والمشاركة في حفلات ومهرجانات مختلفة في كل مكان داخل وخارج العالم العربي , حتى جاء مهرجان جدة 2000م , ومشروع أغنية ناجح بكل المقاييس تحمل اسم ( بنت النور ) من كلمات الأمير فيصل بن تركي وألحان الملحن الرائع ناصر الصالح , وأعاد خلال ذلك الحفل أغنية شفت خلّي بعد مرور 26 عاما على أول طرح لها , علما بأن محمد عبده طرح ألبوما يحمل اسم بنت النور وحقق هذا الألبوم أرقاما فلكية في التوزيع.

وانتقالا إلى جدة 2001م , وبعد مجموعة انسان تأتي ( شبيه الريح ) , ومن كلمات عبدالرحمن بن مساعد وألحان صادق الشاعر , مع تجديد للقديم مثل غنى الحمام , يا حبيبي آنستنا وهي كانت أول ثمرة تعاون بين محمد عبده والملحن سراج عمر في عام 1971م , لذلك أصبح قديم محمد عبده يتنافس مع جديده , والجمهور هو الفائز بالاستماع لروائع فنان العرب , لكن بعد كل هذا الاستعراض ماذا عن الجديد ؟

مع عيد الفطر القادم سيكون هناك ألبومين لبعضا من أغاني حفل جدة وأبها 2001 حيث قدم خلالهما فنان العرب الكثير من الأغاني الجميلة , وسيقوم بالاختيار منهما ليقدمها للجمهور بعد نجاح شبيه الريح الذي لا يزال الطلب عليه مستمرا دون توقف , إذن النجاح حليف فنان العرب أينما حل وارتحل , ولذلك فالماضي مستمر مع الحاضر بانتظار المستقبل القريب ليعلن للجميع بأن فنان العرب في طريقه نحو لقب (( فنان القرن )) وبجداره.

تحياتي للجميع , والى لقاء آخر قريب ان شاء الله , أخوكم أيمن زاهد.

بقلم الكاتبة والأديبة سهير متولي

الفنان محمد عبده.. العزف على أوتار القلوب




الفنان السعودي "محمد عبده" هو ابن البحار، وقد أراد -وهو طفل- أن يصبح بحارا مثل أبيه، ولكنه لم يركب سفينة في المياه، ولم يصارع الموج العاتي، ولم يمسك مجدافه الخشبي في مواجهة ثورة البحر وتقلباته، ولم يجب المواني ويرسو بسفينته على الشواطئ، ولكنه أيضا فعل كل ذلك!.

صنع محمد عبده سفينته "الطربية" التي طاف بها بين المقامات والألحان، أمسك بدلا من المجداف بريشة عزف بها على أوتار عوده فعزف لمشاعر بشر يمتلكون وجدانا وشجنا عربيا.

صارع محمد عبده كل محاولات تغييب كل ما هو عربي المذاق من خلال أغنياته وألحانه واختياراته لكلمات تستنهض كل ما هو طيب وغير مزيف، جاب المواني العربية بسفينته الطربية التي التف حولها العرب في كل مكان، وانتظروها على الشواطئ لأنهم وجدوا فيها من يخاطب ذائقتهم، ومن يمنحهم حالات وَجْد تصوروا أنهم يفقدونها وسط ما يُقدم لهم من تغريب فني.

مشواره الفني

ولد محمد عبده في قرية "الدرب" (جنوب السعودية) عام 1948، ذاق مرارة اليتم صغيرا حيث رحل عنه والده وهو ما زال طفلا في السادسة من عمره، عاش رحلة من الفقر والعوز حتى إنه عاش فترة في دار للأيتام هو وشقيقه بمنحة من الملك "فيصل"، وربما كان لتلك النشأة وتلك المعاناة الدور الكبير في هذا الشجن الحزين الذي يمتلك قلبه ويخرج في ألحانه.

استطاع محمد عبده دخول المعهد الصناعي والتخصص في صناعة السفن في محاولة لتحقيق حلمه القديم بأن يصبح بحارا مثل والده، ولكنه أيضا كان مولعا بالفن والغناء الذي أخذه إلى بحر النغم الذي أخلص له ومنحه اهتماما حقيقيا.

لحن محمد عبده أول ألحانه وهو شاب لم يكمل العشرين من عمره وهي أغنية "خلاص ضاعت أمانينا"، ومنذ تلك الأغنية بدأ الرهان على هذا الجواد الذي لفت الأنظار إليه، وكان الرهان على قدرته على تشكيل ذوق جديد يخالف الأغنية السائدة، وهو ما سار بخطوات ثابتة على طريق تحقيقه، حيث جاءت الأغنية الثانية التي قام بتلحينها وغنائها "الرسايل" التي ما زالت تُطلب منه حتى الآن في حفلاته، وهي التي تقول: "لا تردين الرسايل/ ويش أسوي بالورج/ وكل معنى للمحبة/ داب فيها واحترج".

تزوج محمد عبده عام 1978 من ابنة الجيران التي غنى لها العديد من الأغنيات بدأها بأغنية كتبها له خصيصا صديقه ورفيق دربه الشاعر "إبراهيم حجازي" وهي أغنية "ما لي ومال الناس". وأنجب سبعة أبناء هم: نورا، وود، وريم، وهيفاء، وعبد الرحمن، وبدر، ودلال. وتعد ابنته الكبرى "نورا" هي أقربهن إليه ويتخذها مستشاره الفني.



استلهام التراث الشعبي


لم يكتف محمد عبده بغناء ألحانه فقط، ولكنه حرص أيضا على تنويع أغنياته بالتعامل مع غيره من الملحنين، كما حرص على الكلمة الجادة الجميلة والراقية من خلال التعامل مع شعراء يمتلكون رؤية فنية مثل الأمير "خالد الفيصل" الذي غنى من كلماته أرق الأغنيات، وأيضا "بدر بن عبد المحسن"، و"إبراهيم خفاجي"، و"فائق عبد الجليل" و"الناصر" و"عبد العزيز بن مساعد" وغيرهم من الشعراء.

منذ إطلالته على الساحة الفنية والغنائية قبل أربعة عقود استطاع محمد عبده أن يرسم ويؤكد ملامح مشروعه الفني ويطوره، استطاع أن يقدم الأغنية التي تقف أمام الهجمة الشرسة للميوعة والابتذال التي تملأ الساحة الغنائية الآن، وهو لا يمتلك من الأدوات أكثر من الإمساك بتلابيب تراثه العربي الشعبي والفلكلوري يستلهم منه ويطوره.

وقد استطاع عبده توظيف الكلمة الشعبية في أغانيه المستلهمة من التراث الشعبي للدول العربية لا السعودية فقط، مثل "ماكو فكه" الكويتية، و"أيوووه" الإسكندرانية، كما وفق في مزج اللهجات السعودية المتعددة في قالب واحد وهو ما يُعد إنجازا وطنيا كما يُطلق عليه الأمير الشاعر "خالد الفيصل".

وهو يقوم بجمع كل ما يمكن أن يجمعه من تراثه الموسيقي الشعبي والعربي ويستلهم منه ويطوره حتى يصبح للأغنية العربية تواجدها بمذاقها الخاص.

ومحمد عبده لا يطلق الآراء التي نكتشف بعد ذلك أنها منبتة الصلة بما يقدمه للساحة الغنائية -مثلما يتشدق الكثيرون بكلام ليس له مردود على ما يقدمونه من فن غنائي- بل سنكتشف على الفور أنه يطبق حرفيا ما ينادي به في حواراته الصحفية.

لو قرأنا مناداته الدائمة للفنانين العرب بالابتعاد قدر الإمكان عن التوجه الغربي في الفن، وأن يحرصوا على إظهار ما تمتلكه بلدانهم من ألحان وتراثيات، فسنجد أنه أول من يفعل ذلك بل يحارب من أجل استمراره.

وهو حين يؤكد أن على الفنان العربي أن يدرك عولمة الفن ويعيها حتى يحافظ على قضايا أمته بحيث لا تُملى عليه موروثات الآخر وثقافته، فسنجد أنه بالفعل أحد المحاربين الذين يشحذون أدواتهم الفنية ويطوعونها من أجل هذا الهدف النبيل.


رفض الانحطاط الفني

يرفض محمد عبده "صرعة" الفيديو كليب ويرى أنها مسعى الفضائيات للكسب المادي والبعد عن الرقي بذائقة المتلقي العربي، حتى بات الرقص والعري هو شعار المطربات والمطربين، وباتت الأغنية فارغة من الجمل اللحنية الطربية، وكلماتها تهبط بمستوى المشاعر الجميلة، غريبة عن الأذن العربية والوجدان والشجن العربي.

لذا سنلاحظ أن محمد عبده هو سيد خشبة المسرح التي لم يستبدل بها وسائط الميديا الجديدة كالكليبات في محاولة لإخفاء تدني المستوى الفني، ولا اللهث وراء جذب الجمهور والضحك، بل الكذب على مشاعره ووجدانه ببعض الرقص والصخب التغيبي.

ولكنه أيضا يتمتع بمرونة في التماشي مع الأغنية الحديثة، فهو يحرص على التجديد وإعطاء أغانيه صبغة حداثية ولكنها تحتفظ بجدية اللحن والكلمة والأداء، وهو ما جعله -حتى وسط ما نعيشه الآن من صراعات- فنانا محافظا على جمهوره الكبير الذي ينتقل معه لحضور حفلاته من بلد إلى آخر.

ربما لذلك يرفض محمد عبده الاحتكار من قِبل شركات إنتاج الكاسيت، والعقود التي يوقعها مع تلك الشركات تكون عقودا محددة لإنجاز أعمال فنية محددة، بتواريخ محددة، تنتهي تلك العقود بانتهاء هذه الأعمال.

أما الاحتكار فهو يرفضه تماما حتى يتمكن دائما من تقديم الفن الذي يريده بالطريقة التي تناسبه، وهو أيضا لا يسمح بأن تُفرض عليه لا ألحان ولا كلمات لا يرتضيها، ولا تصب في اتجاهه الفني الذي سار عليه.


سفير النوايا الحسنة

لا يحافظ محمد عبده على تراثه الفني فقط، ولكنه أيضا يحافظ على ذكرياته القديمة، فهو مثلا لم يقم بتغيير مكتبه الذي يزاول فيه نشاطه الفني، فقد خصص جزءا من منزله القديم في حي "النزلة" -أحد الأحياء الفقيرة في جده- ليمارس نشاطه حيث يقول: "مشواري اليومي من مسكني في الشمال إلى جنوب المدينة يجعلني متواصلا مع الناس ومع مكتبتي وذكرياتي ومن أحب، ومن سبق أن أحببت". وهكذا نجد أن الفنان الحقيقي لا يحمل ازدواجية المعايير سواء على المستوى الفني أو الإنساني.

في عام 2002 اختير محمد عبده سفيرا للنوايا الحسنة من قِبل منظمة اليونسكو لما يتمتع به من شعبية كبيرة وسمعة حسنة في الوطن العربي، وفي ضوء الاختيار قام بإحياء العديد من الحفلات الإنسانية لذوي الاحتياجات الخاصة، وأطفال الشوارع وجمعيات المعاقين وغيرها من الأنشطة الإنسانية في عدد من الدول العربية.

وكان عبده أول فنان سعودي يعلن عن ترشيحه للانتخابات البلدية في خطوة لتشجيع أفراد مجتمعه لمواكبة المتغيرات نحو تشكيل المجتمع المدني.