من اجمل (المرأه) ام (الرجل) استفتاء

من اجمل :

المرأه


ام


الرجل



ايضاحات



هل تعلمون أن الرجل أجمل من المرأة


نعم الجمال بكل معانيه هو في الرجل و ليس في المرأة


سأذكرلكم كيف يكون ذلك



عندما يُـذكر الجمال و الحسن فأنهم يقولون الجمال اليوسفي


نسبة الى سيدنا يوسف عليه السلام


و قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجمل البشر



و كذلك كان سيدنا آدم عليه السلام أجمل من حواء


غير أن حواء هي أجمل النساء .. و يليها في المرتبة الثانية


سارة .. زوجة سيدنا أبراهيم عليه السلام


هل تعلمون أن عيسى عليه السلام


من جماله و حسنه .. يـُــرى أن شعره مبلول بالماء
و هو ليس كذلك



هل تعلمون أن جبريل عليه السلام لم يتمثل بصورة بشر

الابصورة رجل


و هذا الرجل هو دحية الكلبي .. الصحابي الجليل رضي الله عنه

و ذلك لجماله العجيب


هل تعلمون أن عمر بن الخطاب
قام بنفي أحد الشباب من المدينة المنورة الى البصرة

عندما علاصيته و أشتهر بحسنه و جماله

ذاك هو نصر بن حجاج

الذي تقول عنه أحدى النساء

هل من سبيلٍ الى خمرٍ فأشربها ×× أم من سبيلٍ الى نصر بن حجاجِ


غير ذلك فان ما يميز الرجل هي اللحية

اللحية هي نعمة جليلة عظيمة تفضل الله بها على الرجال
وميزهم عن النساء.

غير ذلك فأن الرجل لا يحتاج لأضافاتٍ متعددة لأبراز جماله

من ثياب أو مجوهرات أو حرير أو مساحيق أو غير ذلك


و كما قيل .. جمال الرجل الأدب و جمال المرأة الذهب


هذا ليس مقصوراً على البشر


فقد جعل الله سبحانه و تعالى


الجمال في الذكور أكثر منه في الأناث


أنظروا الى الأسد مثلاً


هل هناك وجه مقارنة بين جماله الأخاذ و جمال انثاه


بل أن ما يميز ذكر النعام عن أنثاه هو الشعر الأبيض

الذي يظهر في ذيله ليعطيه رونقاً خاصاً و منظراً أكثر بهاء

وايضا ذكر الطاووس اجمل من الانثى بما يتميز من الوانه الجميله المبهجه فى حين الانثى بيضاء فقط


الستم معى الان ان الرجل اجمل من المرأه
ام تكون هذه استثناءات؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهااااجر

من اجمل :

المرأه


ام


الرجل



ايضاحات



هل تعلمون أن الرجل أجمل من المرأة


نعم الجمال بكل معانيه هو في الرجل و ليس في المرأة

أخالفك بقوة فليس ثمة أجمل في الكون كله من المرأة هذا رأي

سأذكرلكم كيف يكون ذلك

سأبين لك وجهة نظري

عندما يُـذكر الجمال و الحسن فأنهم يقولون الجمال اليوسفي

هل هذا في وصف جمال المرأة أم الرجال الذين يكون فيهم شيء من الجمال

بمعنى هل نقول فلانة جميلة كجمال يوسف عليه السلام ؟؟

نسبة الى سيدنا يوسف عليه السلام


و قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجمل البشر

هذا قياسا على الرجال فجمال الرسول عليه الصلاة والسلام جمال رجولي وليس جمال انثوي

بحيث لانقول هو أجمل من فلانة ( معاذ الله )

و كذلك كان سيدنا آدم عليه السلام أجمل من حواء

كيف تثبت لنا ذلك ؟؟ وحتى لو ثبت هذا بنص وهو غير وارد ... فهناك من الرجال من هو اجمل من بعض النساء وهو قليل ولايقاس عليه فهناك من النساء من تملك جمالا أخاذا لانستطيع أبدا ان نقول فلان أجمل منها

غير أن حواء هي أجمل النساء .. و يليها في المرتبة الثانية


سارة .. زوجة سيدنا أبراهيم عليه السلام

طبعا هذا القول ليس على اطلاقه ... فقضية التفضيل في اشياء سبقت على اشياء حدثت فيه مبالغة بالجملة ... لأن حواء وسارة قد يكون لهما من الجمال ما يجعلهما اجمل نساء عصرهما ومع ذلك لايقاس بهما على هذا العصر لغياب القياس إذ سارة وحواء غيرا موجودتان الآن لنفاضل في جمال من تكون الأجمل

هل تعلمون أن عيسى عليه السلام


من جماله و حسنه .. يـُــرى أن شعره مبلول بالماء
و هو ليس كذلك

صفة خاصة به عليه السلام ربما وصل الى جمال معين لكن لايكون قياسا في كونه أجمل من المرأة الجميلة وحتى قولهم يرى أن شعره مبلول لا أعرف انها صفة جمال

هل تعلمون أن جبريل عليه السلام لم يتمثل بصورة بشر

الابصورة رجل


و هذا الرجل هو دحية الكلبي .. الصحابي الجليل رضي الله عنه

و ذلك لجماله العجيب

وهذا يا سيدي مردود على من يقول بجمال الرجل لأن جبريل عليه السلام لم يكن ليتمثل بصورة امرأة ثم يأتي الى النبي عليه السلام ليقول الرسول عن المرأة التي هي جبريل هذا جبريل اتاكم يعلمكم أمر دينكم ولا يقول به عاقل ...

وكونه يتمثل بدحية فهذا يعود ربما لجمال دحية الذي لايقاس به على أنه أجمل من المرأة ولكنه من صفات الجمال الرجولي لا الأنثوي

هل تعلمون أن عمر بن الخطاب
قام بنفي أحد الشباب من المدينة المنورة الى البصرة

عندما علاصيته و أشتهر بحسنه و جماله

ذاك هو نصر بن حجاج

الذي تقول عنه أحدى النساء

هل من سبيلٍ الى خمرٍ فأشربها ×× أم من سبيلٍ الى نصر بن حجاجِ

وهذا ليس بدليل ايضا فنصر كان جميلا وليس من يقول انه اجمل من نساء عصره بل كان جميلا مالت اليه النساء فخشي عمر من فتنة النساء به وقد حصل حتى تغنوا به .. لكن ذلك لا يعد دليلا على جمال الرجل وانه اجمل من المرأة

غير ذلك فان ما يميز الرجل هي اللحية

اللحية هي نعمة جليلة عظيمة تفضل الله بها على الرجال
وميزهم عن النساء.

واللحية يا سيدي هي صفة كمال في الرجال زينة وفي النساء صفة نقص تشويه

غير ذلك فأن الرجل لا يحتاج لأضافاتٍ متعددة لأبراز جماله

من ثياب أو مجوهرات أو حرير أو مساحيق أو غير ذلك

وهذا ليس دليل فإن من الرجال ممن استهوته للتزين من يضع هذه المساحيق على وجهه

بل استخدام النساء لهذه الاضافات المتعدد لإبراز الجمال هي من باب الكمال الزائد للجمال ولايعني نقصه فيهن أو انهن بذلك اقل جمالا من الرجال

و كما قيل .. جمال الرجل الأدب و جمال المرأة الذهب

بل الأدب ليس دليل جمال للرجل فقط بل المرأة شريكة في ذلك وفاقت المرأة على الرجل بالذهب لتزداد حسنا وجمالا

هذا ليس مقصوراً على البشر


فقد جعل الله سبحانه و تعالى


الجمال في الذكور أكثر منه في الأناث


أنظروا الى الأسد مثلاً


هل هناك وجه مقارنة بين جماله الأخاذ و جمال انثاه

وهذا ليس دليل يا سيدي نستدل به على جمال الرجل بل هو قياس مع الفارق جدا ومن يقول بأن وجه الأسد جميل بل مخيف ومروع ....

بل أن ما يميز ذكر النعام عن أنثاه هو الشعر الأبيض

الذي يظهر في ذيله ليعطيه رونقاً خاصاً و منظراً أكثر بهاء

وهذا كذلك ليس دليل لجمال الرجل وانه اجمل من المرأة بل قياس مع الفارق فانت هنا تتحدث عن طير له شعر يميزه عن الانثى وليس دليلا لما تقول

وايضا ذكر الطاووس اجمل من الانثى بما يتميز من الوانه الجميله المبهجه فى حين الانثى بيضاء فقط

أليس اللون الأبيض هو أجمل الألوان فلماذا نذهب لتعدد الألوان الذي قد يعطي منظرا ليس جميلا
مع ان هذا ايضا ليس فيه دلالة لقولك

الستم معى الان ان الرجل اجمل من المرأه
ام تكون هذه استثناءات؟

لا لست معك أبدا

فالمرأة يا سيدي هي من أظهرت للكون جماله وهي من شقة للحسن وصفه

وليس أجمل من تغني الشعراء بجمالهن ولم نسمع لمن تغنى في جمال الرجال

واسمع معي لمن قال :

بيضاء مصقولة الخدين ناعمـة

كأنها لؤلؤة في الحسن مكنون

فقدها ألف يزهـو ومبسمـها

ميم وحاجبها من فوقه نـون

كأن ألحاظها نبـل وحاجبـها

قوس علي أنه بالموت مقرون

بالخد والقـد إن تبدو فوجنتها

ورد وأس وريحان ونسـرين

والغصن يعهد في البستان مغرسه

وغصـن قـدك كم فيه بسـاتين


واقرأ هنا معي :



لها إصفرار كلون الشمـس مبتهج

وكالدنانير في حسـن مـن النظـر

ما الزعفران تحاكي بعض بهجتها

كلا ومنظـرها يعلـو من القمـر


وهناك الكثير الكثير يا سيدي مالو ابحرت فيه لجعلتك تهيم في جمال النساء


فوالله لولم يخلق الله النساء لعشنا عيشة المجاهيل التعساء

بهم تتعطر نسمات الكون و تسعد لحظات المساء و تستمتع نسائم السحر وتذوق الجمال نغما مع القمر

يا سيدي جمال النساء لاينكره الا من جهل بأسرارهن وفقد معاشرتهن وبعد عن تغنج أهدابهن

يكفي في ميوعة الكلام منهن وحسن مذاق اللعاب من شفاههن ما يذهب لب العاقل

ألم يقل الرسول بأنهن أكثر ما يذهبن بلب الرجل العاقل


فأين يا سيدي جمال النساء ما أقيسه على جمال من لم يذكر له حسنا في الجنة وما ذكر الحسن الا

لهن فهن الحور العين وهن الخيرات الحسان وهن اللؤلؤ المكنون وهن كمن مثلن بالبض المكنون


ايها المهاااجر دعكك من قول اولئك الذين فضلوا جمال الرجال على جمال النساء فوالله ماعرفوا الجمال أبدا اهجرهم يا سيدي وتعال لتقرأ هنا شيئا نقلته من بعض المنتديات

يسعدني أن أقدم لكم أجمل ما قيل في المرأة من شعر


المرأة .. ذلك الكائن العجيب في كل شي .. ساحره .. عذبه .. غامضة .. ماكرة .. مرهفه .. جميله .. حنونه .. هي الأم والأخت والزوجه والابنه والعمه والخاله..هي ملهمة الشعراء..وهي فتنه الرجال..وقد قال صلى الله عليه وسلم ( اتقوا الدنيا.. واتقوا النساء) وقال أيضا عليه الصلاة والسلام.. ( ما تركت فتنة اشد على أمتي من فتنة النساء )

تغنى بها الكثير من الشعراء والأدباء..نسجوا حولها أروع البيان من شعر ونثر..ولا يكاد يوجد شاعر إلا ولشعره نصيب في وصف المرأة أو التغزل بها..ومنهم المكثر ومنهم المقل في ذلك..ومنذ العصر الجاهلي والشعراء ينظمون القصائد في المرأة إلى يومنا هذا..

قال عنترة:

فوددت تقبيل السيوف لأنها **** لمعت كبارق ثغرك المتبسم

وقال أيضا :

ولولاها فتاه في الخيام مقيمة *** لما اخترت قرب الدار يوما على البعد ِ
مهفهفه والسحر في لحظاتها *** إذا كلمت ميتا يقوم من اللحد ِ
أشارت إليها الشمس عند غروبها *** تقول إذا اسود الدجي فاطلعي بعد ِ
وقال لها البدر المنير ألا اسفري *** فإنك مثلي في الكمال وفي السعد ِ
فولت حياء ثم أرخت لثامها *** وقد نثرت من خدها رطب الورد

وقال المتنبي:

هام الفؤاد بأعرابية سكنت *** بيتاً من القلب لم تمدد له طنبا
مظلومة القد في تشبيهه غصناً *** مظلومة الريق في تشبيهه ضربا
بيضاء تطمع في ما تحت حلتها *** وعز ذلك مطلوبا إذا طلبا
كأنها الشمس يعيي كف قابضه *** شعاعها ويراه الطرف مقتربا

وقال قيس بن الملوح:

ومفروشة الخدين ورداً مضرجا *** إذا جمشته العين عاد بنفسجا
شكوت إليها طول ليلي بعبرةٍ *** فأبدت لنا بالغنج دراً مفلجا
فقلت لها مني علي بقبلةٍ *** أداوي بها قلبي فقالت تغنجا
بليت بردفٍ لست أستطيع حمله *** يجاذب أعضائي إذا ما ترجرجا

وقال أيضا:

ألا يا طبيب الجن ويحك داوني **** فإن طبيب الإنس أعياه دائيا
أتيت طبيب الإنس شيخاً مداوياً *** بمكة يعطي في الدواء الأمانيا
فقلت له يا عم حكمك فاحتكم *** إذا ما كشفت اليوم يا عم مابيا
فخاض شراباً بارداً في زجاجةٍ *** وطرح فيه سلوة وسقانيا
فقلت ومرضى الناس يسعون حوله *** أعوذ برب الناس منك مداويا
فقال شفاء الحب أن تلصق الحشا *** بأحشاء من تهوى إذا كنت خاليا

وقال جرير:

ان العيون التي في طرفها حوّر *** قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به *** وهن اضعف خلق الله انسانا

وقال آخر:

أني أحبك عندما تبكينا *** وأحب وجهك غائما وحزينا
تلك الدموع الهاميات أحبها *** وأحب خلف سقوطها تشرينا
بعض النساء وجوههن جميلة *** ويصرن أجمل عندما يبكينا



وقال الأعشى:

ودع هريرة إن الركب مرتحل *** وهل تطيق وداعاً ايها الرجل
غراء فرعاء مصقول عوارضها *** تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل
كأن مشيتها من بيت جارتها *** مر السحابة لا ريث ولا عجل
يكاد يصرعها لولا تشددها *** اذا تقوم الى جاراتها الكسل


ونختم برائعة من روائع الشعر في المرأة ليزيد بن معاوية حيث قال :

أراك طروبا والها كالمتيمِ = تطوف بأكناف السجاف المخيمِ
أصابك سهمٌ أم بليت بنظرةٍ = فما هذه إلا سجيّة من رُمي
على شاطئ الوادي نظرة حمامة = أطالت عـلــــــيّ حسرتي وتندُّمِ
فإن كنت مشتاقا إلى أيمن الحمى = وتهوى بسكان الخيــــام فأنعمِ
أشير إليها بالبنان كأنما = أشير إلى البيت العتيق المعظمِ
خذوا بدمي منها فإني قتيلها = وما مقصدي إلا تـجـودُ وتنعمِ
ولا تقتلوها إن ظفرتم بقتلها = ولكن سلوها كيف حلَّ لها دمي
وقولوا لها يامنية النفس أنني = قتيل الهوى والعشق لو كنتي تعلمي
ولا تحسبوا أنّي قتلت بصارمٍ = ولكن رمتني من ربـاهـا بأسهمِ
مهذبة الألفاظ مكية الحشا = حجازية العينين طائيّـة الفمِ
لها حكم لقمان وصورة يوسفٍ = ونغمة داوود وعفّة مريمِ
أغار عليها من أبيها وأمها = ومن لُجّة المسواك إن دار في الفمِ
أغار على أعطافها من ثيابها = إذا ألبستها فوق جـســمٍ مُنعمِ
وأحسد أقداحاً تقبّل ثغرها = إذا أوضعتها موضع اللثم في الفمِ
ولما تلاقينا وجدت بنانها = مخضبة تحكي عُصـارة عندمِ
فوالله لولا الله والخوف والرجا = لعانقتها بين الحـطـيــم وزمزمِ
فقلت خضّبتِ الكف بعدي = هكذا يكون جزاء المستهام المتيّمِ
فقالت وأبدت في الحشا حرق الجوى = مقالة من في القول لــــــم يتبرّمِ
فوسدتها زندي وقبّلتُ ثغرها = فكانت حلالاً لي ولو كنتُ محرمِ
وقبلتها تسع وتسعون قبلةً = مفرقة بالخد والــكــف والفمِ
وعيشكم ماهذا خضابٌ عرفتهُ = فــلا تكُ بالبهتان والزورمتهمِ
ولكنني لما وجدتك راحلاً = وقد كنت لي كفّي وزندي ومعصمي
بكيت دماً يوم النوى فمسحته = بكفي فأحمرّت بــناني من دمي
ولو قبلي مبكاها بكيت صبابةً = لكنت شفيت النفس قبل التندُّمِ
ولكن بكت قبلي فهيجني البكاء = بُكاها فقلت الفضل للمتقدمِ
بكيت على من زيّن الحسن وجهها = وليس لها مثلٌ بعربٍ وأعجمِ
أشارت برمش العين خيفة أهلها = إشارة محزونٍ ولــم تتكلمي
فأيقنت أن الطرف قد قال مرحبا = وأهـــلا وسهـلاً بالحبيب المتيمِ
ألا فأسقني كاسات خمرٍ وغنِّ لي = بذكر سُلَيمى والرباب وزمزمِ
وآخر قولي مثل ماقلت أولا = أراك طروباً والــــهاً كالمتيمِ


دمت بود

الخبير

الخبير (القلم والفكر والاسلوب الممتع والراقي)

انت وانا وجميعنا نعشق جمال المرأه

ونفضل جمال المرأة على جمال الرجل

هذا هو المنطق والمألوف

وما خرج عن ذلك (يسمى شذوذ)

وقانا الله واياكم شرورهـ.....

وليلي وعلية وفاتن وسلوى وجميع نون النسوة

يعشقنا جمال الرجل اذاكان شكلآ او مضمونا

واذا ما عشقت ليلي سلوى فهذا ايظآ(شذوذ)

وخارج عن المألوف


القصد اخي اننا نضع المقارنة ونتجرد من جنسنا

اذا استطعنا ذلك ....واعتقد اننا لن نقدر !

المهم انا قلت وجهة نظر وانت كذلك

ولنبدء الاستفتاء ..............

بعد كلام الخبير ليس هنالك كلام
ابدعت الخبير سلمت يمناك
بما انه استفتاء اقول ان
المرأة هي الاجمل
شكرا لك ايها الرفيق المهاجر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حائرة

بعد كلام الخبير ليس هنالك كلام
ابدعت الخبير سلمت يمناك
بما انه استفتاء اقول ان
المرأة هي الاجمل
شكرا لك ايها الرفيق المهاجر

ياحائرة انتم معشر النساء الرابحين

في هذا الاستفتاء

فالرجال طبعآ سيقولون ان النساء هم الاجمل

والنساء سقولون نحن الاجمل

ونحن معشر الرجال دائمآ خاسرون

بس انا اقول اننا نحن الاجمل

فيكفي ان سيدنا يوسف

حاز على نصف جمال الارض

واعود انا هنا واقول برضه

إن المراة هي الأجمل

المهاااجر أقول سر وما تنشره


يا أخي جمال المرأة يكمن في كل شيء فيها وتخيل كلمة ( كل شيء ) يعني كل شيء والله ما موضع شبر منها الا وهو سر جمال هل تريدني أقول أكثر من كذا


أما الرجل فالمرأة جماله عندها هو جمال الرجولة لكن الشكل .... مدري وش اقول

لأنه كم من واحد وجهه مثل قفاه وهو عند بعضهن جميلا وسيما ما مثله في الوجود

وهنا قصة

يخبرني أحدهم أنه حصل في عصر أحد الأيام أنو اجتمع اهل قبيلة في ( زلاف ) رقص يعني وطبعا الحريم كانوا يتابعون الرقص مع بعضهن ويسولفوا عن رقص الرجال

هناك في معزل كان واحد من الرجال لابس حوك الى قريبا من ركبتيه ولون الرجل أسود ومصاب الله يجيرك والقارئين بجرب والذباب يتلوى على سيقانه الله لايبلانا وهو يرقص وحده بعيدا عن الناس حتى لايعديهم .....

لمن رجع النساء كانت كل وحدة تصف رقص عشيقها .. حينها قالت المرأة المتابعة لرقص الرجل :

أما فلان ( تعني الأجرب ) فوالله ما مثلوا واحد >>>>>>> القرد في عين ميمته ( ..... )


فقلي يالمهاجر الدلخة هذي وش من جمال شافته في هذا الأجرب ؟

وحين أقول ان جمال المرأة في كل موضع منها فأنا أقصد ما أقول ...

لكن أين يكمن جمال الرجل ؟؟؟؟؟

دمت بود

الخبير

ههههههههههه يسلمو لانك مدحتنااا